Мариэтта Чудакова - Рассказы про Россию. 1861—1922

Заключив в марте 1918 года с Германией сепаратный договор, Россия вышла из Мировой войны – чтобы окунуться в Гражданскую…

Реализовался давний призыв Ленина – «Повернуть штыки!» То есть начать войну не с внешним врагом, а внутри своей страны. А хуже гражданской войны, которую недаром называют братоубийственной (а именно о ней мечтал Ленин), ничего, пожалуй, в жизни человечества пока еще не придумано, не считая, разумеется, ядерной войны, которая, как всем известно, по воле одного маньяка сможет покончить со всем человечеством разом.

Ленин, конечно, сам говорит о себе больше, чем любой мемуарист. Его личность, его мировоззрение выразительно отпечатались в его статьях, речах и действиях.

В «советских» школах несколько десятилетий висел плакат: «Учиться, учиться и учиться!» – завет Ленина «советской» молодежи. Это – из речи под названием «Задачи союзов молодежи», произнесенной в 1920 году на III съезде Российского коммунистического союза молодежи.

Но гораздо более важная часть той речи – ленинское объяснение новой, «советской» нравственности.

Нравственность «вне классового понятия мы отрицаем. ‹…› Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата. ‹…› А в чем состоит эта классовая борьба? Это – царя свергнуть, капиталистов свергнуть, уничтожить класс эксплуататоров» (курсив мой. – М. Ч .).

«…Для коммуниста нравственность вся в этой сплоченной солидарной дисциплине и сознательной массовой борьбе против эксплуататоров…»

Тут самое важное слово – «вся».

Донской казак Филипп Миронов поверил в большевистские цели и, будучи начальником дивизии у красных, только призывал большевиков считаться с «историческим, бытовым и религиозным укладом жизни» казачества.

Но надеяться на это, увы, было смехотворно. В цели Ленина и идущих за ним большевиков никак не вписывалось намерение считаться с самими жизнями – не то что с укладом этих жизней!

К концу 1918 года ясно обозначилась большевистская политика расказачивания – с ее кровавыми последствиями. Само это придуманное властью слово многого стоит!

24 января 1919 года по всем руководящим органам Красной армии начало распространяться секретное письмо Оргбюро ЦК РКП(б). …Примечательно – с первых лет новой власти ее действия стали секретными ! Чего, собственно, власть боялась? Возможно, сама понимала ужасную суть своих действий?

В этом секретном письме партработникам предписывалось:

«1. Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно ; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью» (курсив здесь и далее в этой главке мой. – М. Ч .).

Даже спустя много лет страшно читать. Истреблять людей – по большей части отцов больших семейств! – даже за косвенное сопротивление насилию…

Вскоре состоялось решение Донского бюро РКП(б) о «полном, быстром и решительном уничтожении казачества как особой бытовой экономической группы , разрушении его хозяйственных устоев, физическом уничтожении казачьего чиновничества и офицерства ».

Перечитайте медленно. Речь идет о живых, полных сил, имеющих, как уже говорилось, большую семью людях – «полное, быстрое и решительное уничтожение», «физическое уничтожение…». Это хуже сказочных людоедов, про которых вы, дрожа от страха, слушали в детстве!

…Как будто Бюро РКП(б) специально старалось формулировать так, чтоб его действия неукоснительно подпадали под определение геноцида.

Вот когда вспомнили, надо думать, казаки преданного ими и потому покончившего с собой атамана Каледина.

Но было уже поздно. До их поголовного истребления времени оставалось мало.

В апреле 1919 года Донское бюро РКП(б) подтвердило, что «ставит насущной задачей вопрос о полном, быстром и решительном уничтожении казачества как особой бытовой экономической группы… ».

Советую сделать паузу в чтении. Остановитесь и вдумайтесь в партийное решение об уничтожении особой человеческой группы.