Иван Бельский тоже стремился укрепить свое влияние, но иным путем: сидя рядом с троном государя, он во всем потворствовал ему и тоже кое-чего добился. Сначала упросил Ваню простить младшего брата Семена, заблудшего «по младости лет», а потом, узнав о его гибели под Пронском, умолил митрополита позволить перевезти убиенного в Москву и предать земле с почестями, как мученика, в фамильной княжеской церкви. Наконец-то будет тогда смыто пятно изменничества с рода Бельских! Правда, брат Дмитрий отказался участвовать в этой комедии, но Иван вопреки его воле стал готовить траурный поезд в Пронск, а сам упивался своим положением в Думе, лестью бояр и даже не подозревал того, что за ней скрывается.
А митрополит Иоасаф занимался воспитанием государя, беседовал с ним, отбирал для него книги. Псалтырь, более понятную для отрока священную книгу, мальчик помнил почти наизусть. Пора было и за Библию браться, да и Апостол [44] Апостол — книга деяний и посланий двенадцати апостолов — учеников Иисуса Христа.
уже по плечу.
Недавно между старцем и Ваней завязался интересный разговор, который еще больше их сблизил.
— Владыко, а где бы я мог побольше прочитать про царей? — спросил мальчик.
— А что тебя прежде всего интересует?
— Все! Как жили, как воевали, как судили, как карали за непокорство, за невежество, за измену. Почему слушались их люди и за что уважали… Ну все, все, что только написано про них, я хочу прочитать!
Болью сжалось сердце Иоасафа: преемники государственной власти узнают все это от своих отцов, впитывают незаметно и естественно, как солнечный свет. А этот пытается все постигнуть сам, почерпнуть советы из книг, не ведая, как дьяки-летописцы порой искажают факты. И долг его, первого наставника, очистить зерна истины от плевел.
— Вот, читай прежде всего Книгу Царств. Это священное писание, в нем всякое слово правда. Есть еще перетолкованные на наш язык истории мудрецов глубокой древности — про Юлия Цезаря, про Августа, про Тита Ливия… А вот летописи — царственные и родословные — не всегда правдивы, ведь составлялись дьяками-писарями, подчиненными царям и князьям. Про то скверное, что у них было, боялись упоминать. Зато их недостойные дела старались описать дьяки супротивников, но часто сгущали краски. Поэтому, читая летописи, надо держать ухо востро. Все проверять, чтобы правду не смешать с кривдой. Понял ли, дитятко? Не слишком ли я мудрено толкую?
— Все понял, владыко!
Эллинскую историю митрополит молча спрятал в ларце — уж очень много в ней непотребного.
А Ваня положил отобранные святым отцом книги на столик, пододвинул к нему свое любимое кресло и углубился в чтение. И так продолжалось каждый день. Иной раз заглянет Иоасаф в библиотеку, а мальчишку почти не видать: утонул в глубоком кресле, среди стопок книг одна макушка торчит.
— Поди побегай, дитятко, — скажет Иоасаф, жалея мальчика, как собственного сына. — Нельзя же все время сидеть над писаниями, с братцем Георгием поиграй или с двоюродной сестрицей Дуняшей.
— Скучно мне с ними, владыко.
— Ну, а сверстники твои, боярские сыновья? Ведь раньше они к тебе ходили, ты с ними в войну играл…
— Теперь не ходят, говорят — отцы им не велят.
Тут бы Иоасафу и задуматься: почему не велят? Ведь всякому боярину почетно, если его наследник приближен к юному государю. Но Иоасафу и в голову не приходило, что в этом кроется недоброе. Его мысли текли в другом направлении: тяга венценосного отрока к книгам, недетская основательность его знаний отпугивают мальчишек.
Иоасаф влюбленно смотрел на Ваню, гордясь тем, что здесь есть доля и его воспитательного труда. Знать бы ему настоящую причину: бояре вновь почувствовали былую силу Шуйских, а те не любят, когда кто-то кроме них и их детей приближается к государю — как бы не стал любимчиком. А посему лучше от греха подальше: улыбаться царственному отроку, но лишь на расстоянии.
В таком же приятном неведении пребывал и Иван Бельский. Он также не замечал постепенного отдаления вчерашних союзников, и когда они ссылались на вечные дела или домашние неурядицы, безоговорочно верил им: самого заедали заботы. Находились смельчаки, которые пытались приоткрыть ему завесу над реальностью, но он поднимал их на смех или стыдил за излишнюю подозрительность. Впрочем, на собственном подворье он держал отряд ратников и телохранителей.
— Что поделаешь, приходится много ездить, а на дорогах полно разбойников, — объяснял он. — Нахлебники дороги, а собственная голова дороже!
Читать дальше