Джон Донн - По ком звонит колокол

"И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе. И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили; не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела. И возопил Моисей к Господа, говора Боже, исцели ее! И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится" (Чис 12, 10-14).

Семерица включает в себя душу и тела тройственные силы души: разум, гнев и похоть, — и четыре первоначала телесных, связывая душу и плоть (соотносится с числом 12: 3 + 4 = 7, 3 X 4 = 12. — А. Н.). Посредством Троицы семерица участвует в Божественной сути, а посредством четверицы — в мире дольнем. Семерица соотносится с Сатурном, означающим седьмое тысячелетие, когда Зверь будет связан. Семерица означает полноту Божественных тайн. Семерицу справедливо называют самым действенным из чисел... Семерица заключает в себе семь дней недели, семь планет, семь плеяд, семь веков мира, семь возрастов человека, семь свободных и столько же механических и запрещенных искусств, семь цветов, семь металлов, семь отверстий во главе человека, семь пучков нервов..." (Three Books of Occult Philosophy, written by Henry Cornelius Agrippa of Nettesheim. St. Paul MN, 2000. Book II, Ch. X. P. 268-272.).

Ср.: "И клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет" (Откр 10, 6),

Мотив одиночества в этой медитации отсылает к ветхозаветным законам о прокаженных, где о больном сказано: "Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его" (Лев 13, 46). Описанию этих законов почти целиком посвящены 13 и 14 главы Книги Левит.

Ср. "Natura abhorret vacuum" ("Природа не терпит пустоты", лат.).

Ср.: "В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам" (Ин 14, 2).

Ср.: "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой" (Быт 1. 31).

Ср.: "И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт 2, 18).

Ср.: "И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему... И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]" (Быт 2, 20-23).

Ср.; "И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле" (Быт 1, 22).

Согласно легенде о Фениксе, эта фантастическая птица, умирающая и восстающая из пепла — одна во всем мире. Так, Агриппа Неттесгеймский говорит, что "среди птиц солнечной является птица Феникс, которая существует в единственном числе в своем виде и есть царь птиц" (Three Books of Occult Philosophy, written by Henry Cornelius Agrippa of Nettesheim. St. Paul, MN, 2000. Book I, Ch. XXIII. P. 76).

Это утверждение Донна имеет и политический подтекст. Феникс был одним из символов королевы Елизаветы I. в частности, в елизаветинское царствование чеканили монету с изображением Феникса и девизом: "Sola Phoenix", а в 1603 г. была отчеканена памятная медаль с профилем Елизаветы на аверсе и изображением Феникса на реверсе — над головой Феникса был помещен вензель королевы, а внизу шла надпись: "Unica Phoenix". Донн весьма болезненно относился к покойной королеве, так как личная воля Ее Величества на многие годы закрыла ему возможности для карьеры.

В этом пассаже сказывается юридическое образование, полученное Донном в Линкольнз инн.

"Иисус говорит ей воскреснет брат твой" (Ин 11, 23).

Ср.: "Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день" (Ин 11, 24).

"С вершины скал вижу я его, и с холмов смотрю на него: ют, народ живет отдельно и между народами не числится" (Чис 23, 9).

"Израиль живет безопасно, один; око Иакова видит пред собою землю обильную хлебом и вином, и небеса его каплют росу" (Втор 33, 28).