Жены Худояра в последний период его владычества: 20) Аим из Каратегина, дочь каратегинского наместника; у нее было семь служанок; 21) Биби-пошшо-аим из Эковата, родом из кишлака Эковат, около Намангана, дочь крупного ишана Худжама-пошшо; у нее было три служанки и две рабыни; 22) Розия-аим, сообщившая нам эти сведения; у Розии был сын — Саид-Умарбек, но он рано умер; 23) Камбар-пошшо младшая, дочь бека Ходжа-Туры; когда умерла старшая, Худояр женился на свояченице; у нее было три служанки; 24) Ойнисса-сахон-пошшо, дочь старшины Турсуна; 25) Тухфаииса-аим, дочь казия из Алтыарыка, тридцать семь дней спустя после женитьбы на ней Худояр отправился в Ташкент — на поклон к русским; 26) Хамрок-биби-аим, дочь кокандца Нурмат-бая; 27) Санданиса (Чименлик-аим), дочь киргиза; 28) Шодмон-аим, из байской семьи, говорят, была любимицей хана; у нее было три служанки и три рабыни; 29) княжна Гуль-бону, из байской семьи; у нее родилась дочь Озодахон, которая стала невесткой кокандского бека Бахадир-хана; 30) Рух-афзобекач; 31) Сайкал-бекач; 32) Санобар-бекач; 33) Аргувони-бекач; 34) Нигор-бекач; 35) Рузвон-бекач. Все последние шесть жен, говорят, были тоже из байских семей.
Думается, это еще не полный список жен Худояра, возможно, что Розия-аим запомнила не всех.
Когда мы беседовали с Розией-аим, мой друг Басит шутя спросил ее: «Так сколько же раз хан женился, матушка?» Розия-аим смущенно ответила: «Ах, провались он, хан, — счету не было женам хана, дитя мое!»
Так она сказала, и, по-моему, сказала правильно. (Прим. автора.)
Хафиз— певец, певица.
Оинчи— танцовщица.
Бачча— танцовщик.
Базм— пир, пиршество.
Дутар— двухструнный щипковый музыкальный инструмент. Тамбур— трехструнный музыкальный инструмент. Чанг— музыкальный инструмент наподобие цимбал. Гиджак— четырехструнный музыкальный инструмент.
Ишан— духовный наставник.
Хадисы— сообщения, рассказы о поступках и изречениях пророка Мухаммеда и его соратников, вошедшие в мусульманское священное предание — сунну — и потому выдаваемые за норму, образец поведения.
Карнай— музыкальный духовой инструмент, огромная труба.
Шейх-уль-ислам— высшее духовное лицо.
Шахиншах— «Царь царей» — титул государей древнего Ирана, употреблявшийся и по отношению к кокандским ханам для возвеличения их.
Шахимардан— эпитет халифа Али, означающий «Царь мужей».
Мингбаши(буквально — тысяцкий) в Кокандском ханстве являлся первым сановником после хана. Кушбеги(сокольничий) и аталык(ханский дядька или воспитатель) высшие должностные лица.
Выражение «к моему хану» по-узбекски звучит так же, как и «к ханум», то есть к женщине, и получается игра слов.
Искандер— Александр Македонский.
Шейх-уль-ислам Валихан-тура был родом из Чуста, являлся мударрисом медресе. (Прим. автора.)
Сандал— низкий квадратный деревянный столик, который ставят над жаровней или прикрытым решеткой углублением в каменном или земляном полу. В жаровню или углубление засыпаются горячие угли. Сандал накрывается одеялом, под которым греются.
Пансад— пятисотник, военно-должностное лицо.
Казы-хана— помещение шариатского суда, судилище.
Шоговул— сановник, служащий при ханском дворце.
Пайса— мелкая единица веса, «восьмушка».
Алим-кавок— знаменитый в ту пору купец, привозивший из-за границы товары для Худояр-хана.
Курбаши— начальник городской полиции.
Дахбаши— староста, десятник.
По старинному обычаю, испугавшись, принято отплевываться, чтобы отогнать беду.
Лагман— лапша с накрошенным мясом, без бульона.
Карыхана— приют для слепых и одновременно школа, где изучали Коран наизусть.
Тункотар— начальник ночной охраны.
Читать дальше