Каким бы пересудам бабы не занимались, сельская молодежь жила по своим законам. По вечерам ежедневно со всей улицы юноши и девушки собирались на «пятак». Так называли место молодежных вечеринок. Тогда среди парней-юношей была высокая солидарность. Очень редко возникали ссоры, а еще реже кулачные драки. Если когда-либо случалось такое, то никогда парни не использовали в кулачных потасовках ножи, кастеты, палки и железные прутья. Дрались только кулаками.
Вечер отдыха на пятаке проходил организованно. На «пятак» парни, что были побогаче, приносили гармошки, а кто победнее — балалайки. Свою «работу» музыканты выполняли поочередно. Одни «работали» — другие отдыхали.
Ленька Грунин не обладал большим природным музыкальным талантом. Но у него был хороший музыкальный слух. В спаренном варианте он хорошо исполнял плясовые, такие как «Страдание», «Цыганочку», «Русского» и другие народные наигрыши.
Очень редко, когда девушки выходили танцевать, по их заказу исполнялись бальные танцы: краковяк, падеспань и вальсы. Девки плясали подолгу, пока не «выговаривались» до конца. Балалаечники не заканчивали играть до тех пор, пока не отблагодарят их за игру. Когда уставали балалаечники, их место занимали гармонисты. Гармонисты не просто играли, а выговаривали. Тогда плясать под гармошку выходили не только девушки, но плясуны-ребята. Девушка давала «колено» парню, и он в ответ на вызов тоже выходил на круг. Боже упаси не выйти на круг. Девушка обязательно вытащит парня.
Леньку Грунина тоже вытаскивали на круг, и он строго подчинялся этим правилам. Хотя пляс у него получался как у слона. Но он тоже плясал. Это было интересное самодеятельное представление. На «пятачок» очень часто приходили родители юношей. Все они уходили с «пятака» очень довольные. Молодые парни и девушки расходились с гуляния поздно ночью. Некоторые шли парочками и гуляли почти до утра.
В период уборочных кампаний в село Бедное приезжали молодые мордовочки. Они не только хорошо работали, но хорошо пели, танцевали и плясали. Слушать их собиралась вся Ширлавка. «Пятак» тогда превращался в сплошную плясовую площадку. Интересно проводила свой досуг сельская молодежь. Днем же все сполна отдавались работе на колхозных полях и фермах. Колоссальной была энергия, колоссальным был заряд у молодежи. Тратили эту энергию в дело. Бездельников тогда в деревне не было. Молодежь разумно отдыхала не только летом, но и зимой. На одной только улице Ширлавка было несколько посиделок.
По русскому обычаю девки на зиму снимали какую-то хату. Оплата была чисто символическая. За зимний сезон хозяйка получала от каждой девушки одну меру картошки и одни салазки дров. Такие хаты снимались обычно у одиноких женщин. Это было абсолютно добровольное и любительское дело.
Постоянными держателями посиделок на улице Ширлавка были Кузьмина Анна, Бонина Онька, Машина Аксинья. На посиделках молодежь собиралась только по вечерам. Контингент был разный. Первыми приходили девчата, за ними их женихи, а потом уже солдатки и пацаны.
На посиделках собирались не только взрослые парни, но даже сопливые мальчишки. Тут же у порога толпились те, кому хотелось что-то подслушать и затем выдать компромат на ту или иную девку или парня. Словом, посплетничать. Некоторые матери ходили подсмотреть за своими дочками. Покараулить, чтобы не случился какой-нибудь грех. Но как не караулили матери своих дочек, а грех-то все равно случался. Получались иногда внебрачные детки.
На посиделках за порядком строго следила хозяйка дома. Провинившихся сразу выставляли за дверь. Вечера проходили очень интересно. Девки не только плясали под балалайки и гармошки, но исполняли хором народные песни, танцевали и проводили различные игры.
Были на посиделках свои заводилы-организаторы. Добрый след оставила у селян Маша Фролова. Она была веселая и душевная. Сколько задора и огня было у этой девушки. По ее инициативе молодые пары не только плясали «страдания», но танцевали даже бальные танцы. В деревне в то время это было в диковинку. Порядок был такой: девушка или парень выбирали себе партнера и сразу несколько парочек выходили на круг. Затем, через несколько минут, происходила смена пар. И так танцевали до упаду. Никто ни к кому не ревновал. Выбор партнера был свободным: кто с кем пожелает.
До поздней ночи засиживались девки и парни на посиделках. Домой возвращались не все. Многие влюбленные парочки оставались на ночлег. Спали посадом, то есть все подряд. Каждый парень ложился со своей девушкой. Постель девки стелили на полу. Это была не постель, а скорее всего шобол из верчанки. Кто из парней мочился ночью, тех в посад не брали, их клали отдельно.
Читать дальше