Ричард Херринг - Говорящий член

ЧЛЕНОСТАТИСТИКА

Я задал мужчинам вопрос:

СКОЛЬКО РАЗ В НЕДЕЛЮ ВЫ ЗАНИМАЕТЕСЬ ОНАНИЗМОМ?

Рекордным ответом оказалось число 322, что, с одной стороны, может показаться враньём, но с другой — уж больно подозрительно выглядит результат. Зачем выдумывать такую точную цифру, если не ведёшь скрупулёзный подсчёт? ( Ещё один респондент утверждал, что занимается этим 150 раз в неделю. Ознакомившись с остальными его ответами, я должен признать, что он не врёт. )

Минимальным числом еженедельных рукоблудств был 0. Тут я могу лишь предполагать, что у данного респондента в какой-то момент просто отвалился член. Вероятно, это произошло на следующей неделе после 322.

А вот средним показателем, как ни странно, оказалась цифра 6. Что ж, даже Господу Богу был нужен выходной.

Не могу сказать, что аргументы Лэкера меня полностью убедили — ведь всем известно, что церковь исторически заставляла людей чувствовать себя виноватыми за проступки, приносящие удовольствие (особенно, если удовольствие связано ещё и с выбросом спермы). Так, Фридман отмечает, что во времена Средневековья широко распространилось верование, будто с помощью спермы, излитой путём мастурбации, Сатана оплодотворяет женщин и тем самым создаёт демонов. Не меньшее беспокойство у священнослужителей вызывало и отсутствие контроля церкви над грехами, совершаемыми людьми в своём воображении, когда те строгают свои карандаши. Если даже прелюбодейство в мыслях считалось преступлением перед лицом Господа, то как, интересно. Он отнёсся бы к воображаемой оргии с участием всех женщин деревни, да ещё заодно и кое с кем из домашней скотины? Для церковников, привыкших контролировать каждый аспект человеческой жизни, такая свобода (равно как и её подразумеваемая скрытность) должна была вызывать как минимум озабоченность.

Лэкер был, несомненно, прав, утверждая, что антионанистическая пропаганда, отголоски которой слышны и по сей день, получила необычайно широкое распространение лишь в эпоху Возрождения.

Должен признаться, я был искренне поражён, узнав, что вовсе не религиозные фанатики-ревнители, а не кто иной, как псевдолибералы, философы и учёные (уже в который раз!) превратили «посиделки с Дуней Кулаковой» в здоровье-подрывающий, мозги-высушивающий, зрение-ослабляющий недуг.

В самом начале XVIII века в Лондоне был опубликован трактат, который, по словам Лэкера, «не просто называл, но фактически открывал новую болезнь наравне с новым, особо специфическим, абсолютно современным и почти универсальным механизмом для генерации чувства вины, стыда и мучительного беспокойства». Брошюра носила название «Онания, или Гнусный грех самополлюций и его ужасающие последствия для обоих ПОЛОВ, а также Практические советы тем, кто уже нанёс ущерб своему здоровью посредством сей отвратительной практики. И своевременные предостережения всей нашей молодёжи, независимо от пола».

Возможно, именно благодаря такому броскому заголовку брошюра имела ошеломляющий успех.

Некоторые рисунки того времени, демонстрирующие якобы ужасные последствия занятия онанизмом. По крайней мере, парнишка слева догадался прихватить полотенце, чтобы было чем подтереться.

Подозрительно, но отчасти из-за того, что трактат предрекал рукоблудам смертельные болезни, а отчасти в силу возбуждающего порнографического содержания (способствующего, кстати, распространению той самой болезни, против которой текст предостерегал), в нагрузку к брошюре продавалось лекарство, необходимое для лечения множества недугов, якобы вызываемых мастурбацией. На мой взгляд, это было вопиющим, шитым белыми нитками шарлатанством.

Доклад Кинзи — научное исследование, опубликованное в 1953 г., — говорит, что в юношестве и в возрасте от 20 до 30 лет онанизмом занимаются 90–95 % мужчин. Кинзи утверждает, что среди этих мужчин встречаются и такие, кто «душит цыплёнка» (не его термин) более 23 раз в неделю, причём без каких-либо видимых пагубных последствий для здоровья.

Если задуматься над результатами его исследования, то может показаться удивительным, что в течение следующих десятилетий после выхода в свет этой нелепой брошюры её идеи нашли огромное количество сторонников среди учёных и медиков. В 1758 г. весьма уважаемый швейцарский врач Самуэль Огюст Тиссо выпускает научный труд «Онанизм, или Трактат о расстройствах, вызываемых мастурбацией» ( Автор решил остановиться на заголовке покороче и потому, наверное, имел больший успех. ), оказавший наибольшее влияние на взгляды и мнения по данному вопросу. Фридман приводит резюме этой монографии, перечисляя возможные последствия самополлюций: ослабление функций органов пищеварения и дыхания, бесплодие, ревматизм, опухоли, гонорея, приапизм (пролонгированная эрекция), а также необратимое снижение эффективности иммунной системы, вплоть до полной слепоты и умопомешательства. По утверждению Тиссо, один из его пациентов настолько иссушил свой мозг мастурбацией, что было даже слышно, как он перекатывается внутри черепа подобно грецкому ореху.