Вера Глушкова - Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры

Здесь есть возможность читать онлайн «Вера Глушкова - Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2020, ISBN: 2020, Жанр: geo_guides, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Узбекистан – очень мало известная русскоязычным читателям страна. Она интересна не только своей уникальной культурой. Это кладезь природных красот, здесь сохранилось множество интереснейших древних памятников. На узбекской земле жили одаренные правители и полководцы, великие ученые, философы, поэты и богословы, чьи имена ныне известны во всем мире. Автор рассказывает обо всех экономических районах Узбекистана, об истории знаменитых городов – Самарканда, Бухары, Хивы, Ташкента. Рассказано о религиозных центрах, главных местах поклонения и почитания мусульман – мазарах. Описаны самые известные мечети и медресе, народные обычаи и традиции, во многом основанные на исламе.
Книга адресована широкому кругу читателей.

Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

.

На бухарской земле не было единства в рядах правившей элиты. Вначале в Бухарском ханстве в Самарканде верховодили вожди-кипчаки (половцы) из династии Шейбанидов. Самой известной бухарской династией стала династия Мангыт– династия ханов Бухарского эмирата в 1753–1920 гг. (свергнута в 1920 г.), которая пришла на смену властвовавшим в XVII – первой половине XVIII в. Аштарханидам ( Аштарханиды, или Джаниды, – династия ханов Бухары в 1599–1753 гг., потомки астраханских ханов). Именно представители династии Мангыт стали называть себя не ханами, а эмирами, или амирами.

А XVIII–XIX вв. восточная часть Бухарского амирата отделилась от него, на этой части было образовано новое государство – Кокандское ханство со столицей в Коканде.

Кокандское ханствовыделилось из Бухарского эмирата, существовало в 1710–1876 гг., это было феодальное государство. Кокандское ханство и Бухарское ханство неоднократно воевали, между ними всегда было враждебное противостояние. Бухарцы не могли простить и забыть кокандцам их выход из Бухарского эмирата.

На обломках большой узбекской империи начала XVI в. сформировались не только Бухарское , но и Хивинское ханства, постоянно воевавшие друг с другом, имевшие захватнические интересы.

Хивинское ханство существовало в 1512–1920 гг. на территории древнего Хорезма и Туркмении. Топоним «Хивинское ханство» использовали и используют в основном историки применительно к этому историческому государственному образованию, а жители тех мест и раньше и теперь предпочитают называть свой край Хорезм. Хивинское ханство было отсталым аграрным государством, которое основной доход получало от набегов и войн – с Бухарским ханством, персами, различными кочевыми племенами, а также от захвата и продажи рабов. Наибольшего расцвета Хивинское ханство достигло в первой половине XIX в.

Итак, резюмируя трудно воспринимаемую древнюю историю Узбекистана, кратко подводим ее итоги.

1. На территории современного Узбекистана классовое общество скорее всего возникло в первом тысячелетии до н. э.

2. С VIII в. до н. э. существовали древнейшие государства Хорезм, Согдиана, Бактрия, Парфия.

3. В VI–IV вв. до н. э. произошли нашествия иранских правителей Ахаменидов и войск Александра Македонского.

4. В III–II вв. до н. э. узбекские земли находились в Греко-Бактрийском царстве, а во II в. до н. э. – VIII в н. э. – в государствах Эфталитов, Кушанском царстве, Тюркском каганатеи др.

5. В VIII в. территория была завоевана Арабским халифатом.

6. В IX–XIII вв. узбекские земли входили в государства Саманидов, Караханидов, Хорезм,к XI–XII вв. сложилась узбекская народность.

7. В XIII–XV вв. земли были под властью ордынских феодалов и в государстве Тимуридов; в XV в. возникло узбекское государство Шейбанидов.

8. Земли входили с XVI в. в Бухарское и Хивинскоеи с XVIII в. в Кокандскоеханства.

Анализируя события истории, мы видим, что выгодное физико- и экономико-географическое положение, а также плодородные земли местных долин, особенно Ферганской, были основными причинами для владения узбекскими землями и их захвата у предыдущих владык. На этих землях в прошлом периоды мирной жизни и расцвета были временными и относительно короткими. Периоды подъема экономики и культуры были при Эфталитах , а затем в IX–X вв. при Саманидах , в XII в. – при Хорезмшахах , в конце XIV – начале XV в. – при Тимуре и его преемниках , и с XVIII в., когда в результате роста производительных сил началась некоторая политическая централизация. Народ междуречья – Мавераннахра – сильно и долго страдал от нашествий, в том числе Махмуда Газневида в Х в., Караханидов в начале XIII в., Шейбани-хана в конце XV – начале XVI в. Внешние войны и внутренние неурядицы-междоусобицы тормозили развитие узбекского народа.

Нужно особо отметить, что при всех жизненных трудностях и проблемах средневековый период ознаменовался развитием узбекских зодчества, классического искусства, поэзии. Все лучшие интеллектуалы и мастера в разных профессиональных делах сосредоточились в главных узбекских городах. Как говорили, при Саманидах Бухара стала «местом собрания выдающихся людей эпохи». О красоте и своеобразии Бухары знали не только в Средней Азии, тем более что ряд градостроительных новаций появился именно в ней. Так, архитектура мавзолея Саманидов в Бухаре, являющегося шедевром архитектуры IX–X вв., определила начало нового этапа среднеазиатского зодчества. Впервые в Средней Азии купольно-центрическое здание было целиком построено из обожженного кирпича; его стены и своды выведены узорной кладкой. Применена строго центричная композиция с одинаковыми четырьмя фасадами. В интерьере использована декоративная резьба по ганчу (ганч – вяжущий материал, который получали путем обжига камневидной породы, содержавшей гипс и глину; из ганча делали штукатурку, выполняли резной и литой декор).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Вера Глушкова - Земля Владимирская
Вера Глушкова
Отзывы о книге «Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры»

Обсуждение, отзывы о книге «Узбекистан. Природа. История. Экономика. Достопримечательности. Религиозные центры» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x