Наталья Ильина - Удивительная Болгария

У Национального флага Болгарии три цвета — белый, зеленый и красный, являющиеся символами мира, чистой и святой республики, смелости и надежды.

Болгарское знамя не попадало в плен в бою и не становилось военным трофеем.

В болгарской государственной традиции лев перенят у Византии.

В XIV веке, во время правления царя Ивана Фишмана, начали чеканить монеты, называемые «аспри», на одной стороне было помещено изображение льва.

На многих болгарских гербах присутствовал лев, как символ власти и могущества, а на современном гербе — тройное изображение льва. Принято считать, что три льва означают три исторические земли Болгарии: Мезия, Фракия и Македония.

Самое древнее изображение льва, как символа Болгарии, относится к 1294 году, которое было найдено в свитке лорда Маршала. На гербе был изображен серебряный лев с золотой короной на темном щите.

Лев олицетворяет славное историческое прошлое и национальные традиции болгарского народа, символизирует его силу, храбрость и героизм.

Зелеными (реже красными) были знамена гайдуков — цвет обозначал укрывавшие их леса. Широко известны, например, зеленые повстанческие знамена XIX века с золотым львом, попирающим полумесяц, и девизом «Свобода или смерть».

Самое раннее из болгарских знамен с современным расположением цветов (на нем изображались еще лев и патриотический лозунг) было создано в 1877 году во время освободительного восстания болгарского народа, поддержанного Россией. Это так называемое Браилское знамя, созданное в румынском городе Браила болгарским патриотом С.Параскевовым и врученное командованию объединенных русско-болгарских войск, стало прообразом национального флага.

Белый цвет флага символизирует стремление болгарского народа к миру, свободе, гуманизму и чистоту его идеалов. Зеленый цвет обозначает красоту, вечную молодость и плодородие болгарской земли, ее поля и леса, а также надежду на будущее, красный — многовековую борьбу за свободу и независимость, кровь, пролитую за их достижение, боевой дух, мужество и стойкость народа.

Герб Республики Болгария изображен в виде золотого коронованного льва на темно-красном фоне на щите. Над щитом большая корона и держат его два золотых коронованных прямостоящих льва. Они стоят на скрещенных дубовых ветвях с желудями. Внизу щита наброшена белая лента с трехцветной окантовкой, на которой написано золотыми буквами «Соединение правых сил».

Самые крупные банкноты, появившиеся в 1994 году, 1000 левов — купюра коричнево-зеленого цвета, посвящена Василу Левски (1837–1873), страстному борцу за свободу, организатору национально-освободительного движения. Левски написал устав Болгарского революционного комитета, текст которого воспроизведен на обороте банкноты.

Болгария является первым славянским народом, который принял христианство.

Болгарская православная церковь старейшая православная церковь в мире (с 927 г.н. э), после Сербской (с 1219 г.н. э) и Русской (с 1589 г.н. э)

В 716 г.н. э. болгары спасли Европу от исламизации. В 716 г.н. э. болгары под командованием Тервел Канас, которого называют спасителем Европы, помогли византийцам в сражении против мусульманской угрозы.

В 865 году князь Борис ввел в Болгарии христианство, в Плиске были воздвигнуты первые христианские храмы.

При выборе национальной религии сначала Болгария искала сближения с римско-католической церковью. Римскому папе Николаю Первому был отправлен список со 105 вопросами, призванными осветлить вопросы веры, но папа Адриан Второй неожиданно отказал болгарскому царю Борису в назначении кардинала Формозы Портуенского главой болгарской церкви.

Во время Восьмого вселенского собора (869–870 г.) было решено, что болгарская церковь будет устраиваться по византийской модели.

Болгарский царь Борис, принял во время торжественного крещения в Константинополе свое новое христианское имя Михаил и получил власть влиять на решения патриарха. С 879 г. Константинополь и вовсе объявил болгарскую церковь автокефальной, что еще больше усилило позиции князя.

Борис Первый принял изгнанных из Великоморавии учеников Кирилла и Мефодия (Наума, Ангелария и Климента) и предоставил им великолепные условия для развития их дела. Созданные две книжные школы — в Охриде (нынешняя Македония) и в болгарской столице Плиске — заложили основы культурному расцвету Болгарии.

Задолго до Реформации церковные службы на Балканах стали вестись на всем понятном церковно-славянском языке. То, о чем мечтал Константин-Кирилл — разрушение модели триязычия и достижение христианской веры до сердца любого верующего на его родном языке — сбылось.