Смирнов С. Историческое описание Саввина- Сторожевского монастыря. — М., 1877. Тихомиров Н.Я. Звенигород. — М., 1949.
Уваров А. С. Саввин-Сторожевский монастырь близ Звенигорода// Древности: Труды КСДП МАО. — М., 1909. — Т. III.
Шеляпина Н.С. Археологическое изучение памятников архитектуры начала XVI в. в Саввино-Сторожевском монастыре// Средневековая Русь. — М., 1976.
146/1. Саввинский скит. Генплан 1 — церковь Саввы; 2 — кельи; 3 — сторожка; 4 — братский корпус
146/2. Саввинский скит. Общий вид
146/3. Церковь Саввы. План
146. СКИТ САВВИНСКИЙ, в 1,5 км от Саввина-Сторожевского монастыря (вып. 2, № 145) основан на средства П.Г.Цурикова в 1862 г. Миниатюрный ансамбль из трех построек в кирпичной ограде устроен, по преданию, на месте пещеры, ископанной Саввой Звенигородским в береговом склоне речки Разводни. В конце XIX в. территория скита была значительно увеличена, появились братский и новые служебные корпуса, обнесенные собственной оградой. Из этих построек уцелело лишь одно здание, одиноко стоящее на нижней береговой террасе.
В художественном отношении наиболее значительна церковь Саввы, архитектурная доминанта комплекса 1860-х гг. Краснокирпичная с нарядным декором из белого камня, она создана в псевдорусском стиле с ориентацией на формы XVII в. соседнего Сторожевского монастыря. Небольшой бесстолпный четверик церкви с одним ярусом окон и равновеликими пониженными помещениями алтаря и притвора принадлежит к типу храма “под звоном”. Место главы занимает восьмигранник колокольни, увенчанный каменным шатром с одним рядом “слухов”. Перекрытия в здании сводчатые, пол из белокаменных плит. Под западным притвором помещается усыпальница. Ведущим мотивом наружного убранства служит трехлопастная кривая, неоднократно повторенная в тимпанах наличников, в архивольтах и перемычках проемов, а также в кокошниках, образующих корону над стенами центрального четверика. Углы храма украшают оригинальные кувшинообразные лопатки на постаментах. Все детали имеют тонкий, хорошо нарисованный профиль. Исполненный декоративности и своеобразия художественных форм, памятник нуждается в реставрации.
За глухими стенами небольшого дворика перед храмом помещаются кирпичные сторожка и одноэтажные кельи из двух комнат, расположенных по сторонам сеней. Архитектура зданий проста и утилитарна, лишь профилированные белокаменные наличники келий указывают на стилевую общность с церковью. Замкнутый в себе комплекс фланкирован глухими круглыми башенками с остроконечными шатрами.
Стоящий вне ограды кирпичный неоштукатуренный братский корпус в два этажа выстроен в конце XIX в. Лестницей он разделен на две половины, из которых южная имеет коридорную планировку, характерную для позднего монастырского жилья. В северной половине на верхнем этаже находилась Никольская церковь. Внешне она выделена лишь алтарем, примыкающим без перевязи к стенам здания. В отличие от основных перекрытий по деревянным балкам в алтаре использованы своды Монье. Гладкие фасады корпуса, лишенные художественных акцентов, в принципе, равнозначны. Единственным элементом их убранства служат упрощенные в деталях наличники верхних окон, стилизованные в духе XVII в.
Денисов, с. 480.
Коровкин С. Саввин-Сторожевский монастырь в его прошлом и настоящем. — М., 1904. — С. 6, 15, 32.
Николаева Т.В. Древний Звенигород: Архитектура. Искусство. — М., 1978. — С. 195. — Илл. 128.
147/1. Церковь Рождества Христова. План
147. ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВАна Верхнем посаде (ул. Калинина, 88) выстроена из кирпича в 1805 г. на средства прихожан. В начале XX в! заново перестроена и расширена трапезная с двумя приделами. Впоследствии здание обстроено, главы и колокольня в три яруса разобраны.
Памятник служит образцом провинциального зодчества эпохи классицизма с характерными чертами традиционализма и типологической устойчивости. Бесстолпный, в прошлом одноглавый храм представляет собой двусветный четверик, перекрытый высоким, параболического очертания глухим сомкнутым сводом. Гладкие плоскости фасадов фланкированы огибающими углы лопатками, крепованными в карнизе. Влияние приемов классицизма сказалось в архитектуре достаточно робко и ограничилось скруглением углов алтаря, введением над окнами первого яруса декоративных ниш, выше — трехчастных “итальянских” проемов второго света. Более активны пластически развитые, но упрощенные в деталях эклектичные формы трапезной. Здесь ведущая роль принадлежит высоким перспективным арочным нишам, которые, поднимаясь над карнизом, образуют на каждом фасаде крупный тимпан.
Читать дальше