Всеволод Выголов - Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район

145/12. План Царицыных палат

145/13. Братский корпус

145/14. Братский корпус. План первого этажа

Братский корпус сооружен из кирпича в середине XVII в. одноэтажным на подклете со стороны крепостной стены и в западной части. Простиравшийся от Царицыных палат до Дворца, он в соответствии с линией этой стены имел в плане излом. Западное крыло в XIX в. разобрано, над восточным надстроен второй этаж, оформленный в псевдорусском стиле. От прежней архитектуры здания сохранились основа планировки типа келий “троен” и сводчатые перекрытия над подклетом. В 1950-х гг. Федоровым начато восстановление древних, крайне простых оконных и дверных проемов. Работы продолжены Пустоваловым в 1979 г.

Жилой корпус Духовных училищ выстроен в конце 1820-х гг. по проекту Д.Ф.Борисова в крайне сдержанных формах позднего классицизма. Компактное прямоугольное здание в два этажа сложено из кирпича и оштукатурено; в кладке частично использованы стены предшествующего Казначейского корпуса середины XVII в. Внутренняя организация с сенями на поперечной оси и решение фасадов подчинены принципу симметрии. Планировка с дортуарами учащихся на нижнем этаже и с квартирами преподавателей на втором изменена.

Крепостные стены и башни строились с 1650 по 1654 г. И.М. Шарутиным, незадолго перед тем окончившим “городовую стену” Троицкого Калязинского монастыря. Этим объясняется значительная общность форм обоих памятников. Стены с тремя ярусами боя с внутренней стороны имеют боевой ход на аркадах, защищенный глухим парапетом и тесовой кровлей, опирающейся на каменные, квадратные в сечении столбы. Снаружи снабженные машикулями и аркатурой, стены заканчиваются горизонтальным обрезом. Из семи башен сохранилось шесть: четыре угловых восьмигранных, одна о пяти стенах, шестая — Красная башня над Святыми воротами — квадратная, с караульнями по сторонам. Она служила парадным входом в монастырь. Основание башни прорезают сводчатые ворота и калитка, ведущие во внутренний дворик перед надвратной церковью. В свое время дворик разделялся невысокой стеной, отделявшей почетных богомольцев от рядовых, огибавших церковь с северной стороны. Все башни в 1970 — 1980-х гг. покрыты тесовыми шатрами по образцу древних. Работы, в основном произведенные Л.К.Россовым, завершили О.В.Скороход и Л.Э.Тэпфер.

145/15. Красная башня

145/16. Крепостная стена с угловой башней

Бетин Л.В., Шередега В. И. Алтарная преграда Рождественского собора Саввино-Сторожевского монастыря// Реставрация и исследования памятников культуры. — М., 1982. — Вып. II. Брунов Н. Собор Саввина-Сторожевского монастыря близ Звенигорода// Труды Этнографо-археологического музея МГУ. — М., 1926.

Брунов Н. Русская архитектура X–XV вв. // Сообщения кабинета теории и истории архитектуры Академии архитектуры СССР. — М., 1940. — Вып. 1. — С. 6, 10, 12.

Вагнер Г. К. О датировке памятников московского зодчества времени Андрея Рублева/ / Культура и искусство Древней Руси. — Л., 1967.

Вздорнов Г. И. К архитектурной истории Саввина-Сторожевского монастыря // Памятники культуры. 1961. — Вып. 3.

Вздорнов Г. И. Фресковая роспись алтарной преграды Рождественского собора Саввина- Сторожевского монастыря в Звенигороде// Древнерусское искусство: XV — начало XVI веков. — М., 1963.

Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV веков. — М., 1962. — Т. II. — С. 299–306, 461.

Ильин М.А. Из истории московской архитектуры времени Андрея Рублева // ВИ. - 1960. - № 12.

ИРА. — М., 1956. — С. 80, 83–85.

Косточкин В. В. Саввин-Сторожевский монастырь в XVII–XVIII вв. // Сообщения Института истории искусства АН СССР. — М., 1958. - № 12.

Николаева Т.В. Древний Звенигород: Архитектура. Искусство. — М., 1978.

ПАМО, 1, с. 176–183.

Пустовалов В.М. 1) Реставрационные работы по приделу Саввы Саввино-Сторожевского монастыря г. Звенигорода // Материалы творческого отчета треста “Мособлстройреставрация”. — М., 1974; 2) Об этапах строительства Рождественского собора Саввина-Сторожевского монастыря в г. Звенигороде// То же. — М., 1979; 3) Троицкая церковь Саввина-Сторожевского монастыря в свете материалов последних исследовательских работ// То же. — М., 1984. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в., описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. — М., 1898. — Вып. 4. — С. 120–135.