Лариса Теплякова - Поэзия кремлей и замков. В помощь путешественнику

Призадумаемся на минуту! Это очень любопытный исторический факт! Как царственные супруги обсуждали вопрос реконструкции Кремля – долго ли, коротко ли, бурно или полюбовно – никому не ведомо! Однако их частные семейные беседы привели к великому перелому. Всякая царственная чета существует на виду у всего народа, но даже то, что в отношениях скрыто от глаз людских, влияет на ход исторических событий. Мы мало знаем о личности самой Софьи Палеолог, и сведения о ней весьма неоднозначны и противоречивы. Некоторые современники утверждают, что она была некрасива и хитра, кто-то называет её мудрой и дальновидной, кто-то упоминает людскую неприязнь к византийской принцессе, но как бы то ни было, ясно одно – Иван ІІІ любил и ценил свою вторую жену. Государева любовь дала жизнь девяти царским отпрыскам и поспособствовала делу укрепления Кремля. Прислушавшись к толковым словам Софьи, Иван ІІІ затеял на Боровицком холме небывалое доселе грандиозное строительство. Таким образом, брак Софьи Палеолог и Ивана ІІІ оказался не только счастливым для самих супругов, но и весьма важным для России.

При князе Иване Калите Кремль был деревянным. Потом, при Дмитрии Донском, возвели белокаменные стены, но к началу правления Ивана ІІІ Кремль сильно обветшал. Между тем Москва разрослась и за пределы Кремля, правда, постройки были в основном деревянными, неказистыми и беспорядочными. И Иван ІІІ принимает серьёзное, почти революционное решение: снести лачуги, церквушки, погосты, бестолково и неприглядно лепившиеся к старым одряхлевшим стенам московской крепости!

Можно смело предположить, что такое повеление государя вызвало ропот и волнения, ведь Русь была глубоко религиозная страна, да и русским людям вообще свойственно крепко держаться за свои привычки, даже если они приносят порой одни неудобства. Однако Иван ІІІ остался непреклонным! Саму Московскую крепость он тоже задумал реконструировать, чтобы превратить её в укрепленную царскую резиденцию. Для воплощения прогрессивных замыслов Иван ІІІ пригласил в Москву итальянских зодчих.

Первым в Москву прибыл Аристотель Фиораванти. Известно, что он приехал 26 марта 1475 года, в Пасхальное воскресение. Это совпадение было воспринято, как доброе предзнаменование.

Фиораванти начал свою деятельность с организации производства кирпича, более прочного, чем тот природный камень, который использовался на Руси до этого. Попутно иноземный зодчий изучал русские традиции и впоследствии гениально соединил их с наилучшими достижениями итальянских мастеров. Всё это отразилось в постройке нового Успенского собора на территории Кремля – архитектура храма имела византийские и ренессансные черты. Собор выглядел величественно, и, думается, его появление усмирило тех, кто был противников преобразований Ивана ІІІ.

Вслед за Фиораванти по его рекомендации в Москву прибыли другие итальянские мастера – Марко Руффо, Пьетро Антонио Солари, Антонин Фрязин и другие. Люди называли их архитектоны, муроли, фрязины, но в целом принимали очень хорошо, и русские мастера трудились вместе с итальянцами. В общей сложности строительство длилось более 30 лет, примерно с 1485 по 1516 год. За это время для представительских целей возвели знаменитую Грановитую палату, после чего приступили к сооружению жилых великокняжеских палат.

Самое главное, что было сделано в этот период – возведение новых кремлевских крепостных стен и башен. При строительстве оборонительных сооружений уже применяли хорошо обожженный красный кирпич, однако он использовался лишь для облицовки. Так Московский Кремль стал красным, а это слово на Руси издревле означало не только цвет, но и красоту.

Итальянские мастера создали на Боровицком холме дворцы, соборы, башни непреходящей художественной ценности! Вместе с европейцами в Москву проникли идеи и принципы эпохи Возрождения. Ренессанс – время расцвета итальянских государств. Философы эпохи Ренессанса полагали государство общностью людей, которые вместе стремятся к добродетельно-счастливому существованию и обустраивают пространство вокруг по законам красоты и пропорций. Государство воспринималось ими как некое масштабное произведение искусства, и это мышление совпало с устремлениями Ивана ІІІ. Ведь он тоже выстраивал государство, создавал и творил его. Москва в период его правления стала «третьим Римом», сильной державой, а Московский Кремль сделался образцом для многих русских крепостей.