Вера Глушкова - Пригороды Санкт-Петербурга. От Петергофа до Гатчины

Владельцы усадьбы Извара менялись. В 1872 г. усадьбу купила дворянка М.В. Рерих – жена известного петербургского нотариуса К. Рериха. Рерихам усадьба принадлежала 28 лет, до 1900 г. Их сын Н.К. Рерих любил эту усадьбу, старался подольше жить в ней и творчески трудиться, особенно в теплое время года. В окрестностях Извар и Волосова он впервые участвовал в археологических раскопках курганов. В усадьбе своих родителей он услышал о путешествии в Индию одного из предыдущих владельцев этой усадьбы – графа М.И. Воронцова, заинтересовался этой страной. Обучаясь в Академии художеств с 19 лет, Н.К. Рерих ощутил, что для него лучшим местом для художественного творчества является именно усадьба Извара. После смерти главы семьи в 1900 г. пришлось продать эту усадьбу, чтобы поправить семейные финансовые дела и отправить Н.К. Рериха учиться живописи во Францию. После Рерихов владельцем усадьбы был в 1900–1914 гг. (по другим данным, 1912 г.) поручик Преображенского полка К.П. Веймарн, много раз ее перестраивавший. Усадьбу у него купило Министерство юстиции и разместило в ней Детскую земледельческую колонию, для которой здесь построили новые здания. Руководить этой детской колонией пригласили педагога-новатора, профессора М.П. Беклешова. Детская колония начала свою работу по перевоспитанию детей в 1916 г. После 1917 г. на базе этой Детской земледельческой колонии создали исправительно-трудовую колонию, работавшую до начала 1950-х гг. В 1984 г. в отреставрированном усадебном доме открыли музей Н.К. Рериха.

Николай Константинович Рерих(1874–1947) вошел в мировую и российскую историю как крупный самобытный художник, ученый-археолог, философ, писатель, путешественник, общественный деятель. Он прожил 73 года, написал свыше 7000 художественных полотен и 27 книг. В 1954 г. Пакт Рериха был положен в основу Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае военных конфликтов. С 1920-х годов он вел обширную просветительскую деятельность по привлечению мировой общественности к делу охраны памятников культуры.

Н.К. Рерих одновременно учился в Академии художеств и на юридическом факультете петербургского университета, кроме того, он прослушал курс историко-филологического факультета этого университета. Затем он учился живописи в Париже; вернувшись в Россию, он стал секретарем Общества поощрения художников и директором Рисовальной школы при нем. С 1890-х гг. в его творчестве нашло отражение его увлечение археологией, славянской и скандинавской древней историей. С начала ХХ в. он обратился к театральной живописи. С 1918 г. (ему 44 года) Н.К. Рерих жил в США и с 1936 г. (ему 52 года) в Индии. Он совершил две большие экспедиции по Центральной и Восточной Азии, собрал ценную археологическую и этнографическую коллекцию. Вместе с сыном Юрием он основал Институт гималайских исследований. В живописи Н.К. Рериха 1920-х – 1940-х годов преобладают монгольские, тибетские, гималайские пейзажи и символические композиции. 8 последних лет своей жизни Н.К. Рерих постоянно жил в Индии, но он хотел вернуться в Россию, однако его болезнь помешала этому. Более 400 его произведений были переданы в музеи СССР (наша страна в 1922–1991 гг.). По индийскому обычаю его тело сожгли на костре, а на месте сожжения поставили памятный камень со словами: «15 декабря 1947 года здесь было предано огню тело Николая Рериха – великого русского друга Индии. Да будет мир».

Н.К. Рерих. Фото 1900-х гг.

С архитектурно-художественных позиций усадьба Извара с Казанской церковью представляет интерес. Сохранился и старинный парк с тремя родниковыми незамерзающими озерами. Поблизости находятся остатки заброшенного в 1980-е годы известкового завода, в котором во время временной гитлеровской оккупации в период Великой Отечественной войны был устроен концлагерь, в его печах сжигали заключенных.

В Волосовском районе раньше были и другие многочисленные и по-своему интересные усадьбы, большинство из них исчезло в горниле бурных событий ХХ в. Но следы или остатки усадебных комплексов кое-где еще сохранились, например в деревнях Торосово, Раскулицы, Смердовицы(в последней любил гостить композитор Н.А. Римский-Корсаков) и ряде других.

За Волосовским и Кингисеппским районами находится Сланцевый район, самый западный в Ленинградской области. В нем много озер и лесов, есть полезные ископаемые – горючие сланцы. Центром района является г. Сланцы(порядка 40 тыс. жителей), который как поселение шахтеров возник около заложенной в 1930 г. сланцевой шахты, а в 1949 г. был преобразован в город. Для православных людей особо значимым местом является село Пенино, где бьет святой источник Параскевы Пятницы. Еще святой Иоанн Кронштадтский освятил в Пенино храм и каменную часовню на святом источнике великомученицы Параскевы Пятницы. В Пенинском приходе при содействии Иоанна Кронштадтского была учреждена Свято-Покровская Поречская женская община. В 1908 г. на издавна чтимых Доложских пещерах с источником Божией Матери был учрежден Свято-Успенский скит с богадельней, выстроен Успенский каменный храм. В 1950-х годах все, имеющее отношение к религии, было уничтожено. Но сохранилась освященная Иоанном Кронштадтским часовня Святой Параскевы Пятницы на святом источнике, народ называет это место Иорданью, за святой водой сюда приезжают издалека.