Вера Глушкова - Пригороды Санкт-Петербурга. От Петергофа до Гатчины

В 1997 г. Александро-Свирский монастырь возродился, тогда начался поиск мощей преподобного Александра Свирского. Большую работу провели насельницы Покрово-Тервенического монастыря по благословению духовника монастыря – игумена Лукиана (Куценко), тогда исполнявшего обязанности настоятеля Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря. В конце 1997 г. мощи были обнаружены в анатомическом музее Военно-медицинской академии, затем начались их анатомические и иконографические исследования. В конце 1997 – начале 1998 г., 465 лет после смерти преподобного Александра Свирского, все его тело было не тронуто тлением, поразительно хорошо сохранилось лицо, остались цельными мягкие ткани губ, носа, ушей (!!!). При исследовании мощей в рентгеновском кабинете здания судебно-медицинской экспертной службы Санкт-Петербурга в ответ на пение акафиста (во время молебна) мощи начали обильно мироточить, словно подсказывая исследователям, что они нашли то, что ищут. В освидетельствовании мощей участвовали ведущие специалисты Военно-медицинской академии. Антрополого-иконографическое исследование мощей (прежде всего антропологическую экспертизу) провели ведущие сотрудники Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого Российской академии наук. Таким образом, второе обретение мощей Александра Свирского произошло в 1998 г. Мощи преподобного Александра Свирского затем 4 месяца пребывали в храме Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Подворье Покрово-Тервенического женского монастыря, мироточение мощей продолжалось.

В наши дни мироточивые мощи Александра Свирского покоятся в приделе во имя Александра Свирского в Преображенском соборе, в действующей части Александро-Свирского монастыря. Происходят чудеса, то есть случаи чудесной помощи верующим у раки с мощами преподобного Александра Свирского. К преподобному Александру Свирскому обращаются с молитвенными просьбами об исцелении при парализации, психических болезнях, душевных тревогах, бессоннице, потере аппетита, в лишении каких-либо членов, в желании иметь детей, особенно – сыновей, просят помочь в разрешении житейских ситуаций, о благополучном житии, освобождении от нищеты, телесных и душевных недугов, об успехах в учении, даровании дождя, о покровительстве рыбаков, воинов и армии, об успехах в воинских делах, о покровительстве России и ее главных городов – Москвы и Санкт-Петербурга.

В Лодейнопольском районе, на берегу реки Ояти, в селении Оять,находится Введено-Оятский женский монастырь, основанный в начале XV в. (в период 1448–1582 гг.), имевший жалованную грамоту от царя Ивана Грозного. Этот монастырь в XVIII в. приписали к Александро-Свирскому, вскоре он стал самостоятельным. Поначалу это был мужской монастырь, его закрыли в 1919 г., он возродился в 1992–1993 гг. как женская обитель. Численность его насельниц превышает два десятка человек (2000 г. – 23 чел.). В монастыре сохранились собор во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы (1814–1817), колокольня (1857–1859), хозяйственные постройки (XIX в.), братские корпуса (XIX в.), настоятельский корпус (1827), гостиница (1853). После возрождения монастыря в нем ожил целебный, известный многими чудесами святой источник. В монастыре были погребены родители преподобного Александра Свирского – схимонах Сергий и схимонахиня Варвара.

В Лодейнопольском районе в селе Тервеничинаходится Покрово-Тервенический женский монастырь, основанный в 1997 г. В далеком прошлом здесь был погост, в письменных источниках 1137 г. он назван Тервеническим, а с конца XVI в. – Михайловским (назван в честь Михаила Архангела, имел 2 храма). В 1861 г. здесь построили храм Успения Пресвятой Богородицы, который в 1935 г. закрыли; в нем разместили клуб, затем – склад зерна, потом – удобрений; храм постепенно разрушался. В 1991 г. здесь возникло Покровское сестричество петербургского храма Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. В 1997 г. это сестричество получило статус монастыря. Сестры восстановили Успенский храм и его внутреннее убранство, построили 2 часовни, 2 келейных корпуса, трапезную с храмом, хозяйственные постройки, создали гостиницу. В монастыре главной святыней является чудотворная мироточивая Тервеническая икона Божией Матери; в 1990-е гг. в запасниках одесской художницы был обретен образ Касперовской иконы Божией Матери «Умиление», который со временем был подарен Покрово-Тервеническому монастырю и стал именоваться Тервеническая икона Божией Матери. В 1994 г. впервые произошло мироточение новонаписанного образа, изображавшего Явление Божией Матери в Тервеничах и Тервенической иконы Божией Матери. В 1997 г. было зафиксировано мироточение в скиту фотографического изображения этой иконы.