Игорь Беликов - Израиль - почти паломничество

Упадок Западной Римской империи и возвышение Восточной, Византии, не помешали развитию города. Скорее даже наоборот. Теперь до новой столицы империи, Константинополя, стало намного ближе, чем до прежней, Рима. Население города росло и достигало, по некоторым данным, 100 000 человек, строились новые дома и общественные здания. Об их красоте можно судить по сохранившимся мозаикам византийского периода.

Начиная со II века, город начинает играть все большую значимость в развитии новой религии — христианства. В созданных здесь школах богословия учились и преподавали некоторые отцы христианской церкви. Здесь была создана одна из крупнейших библиотек поздней античности, насчитывавшая 30 000 манускриптов. Согласно преданиям, среди них был и оригинал Евангелия от Матфея. Епископы Кесарии пользовались большим авторитетом и влиянием. Некоторые из них были крупнейшими учёными своего времени. Достаточно сказать, что в IV веке епископом Кесарии был Евсевий Кесарийский, автор одного из первых системных трудов по истории христианства, «отец церковной истории».

Сокрушительный удар развитию города был нанесен взявшими его в 640 году арабами. После него город уже никогда не возрождался и превратился в небольшое провинциальное селение. В 1101 году Кесария, находившаяся уже в большом запустении, была захвачена крестоносцами и превращена в один из их форпостов на побережье Средиземного моря. Это на некоторое время вдохнуло новую жизнь в город. Вокруг него был прорыт ров и построены мощные стены. На фундаменте старого иродовского порта была построена мощная крепостная башня, прикрывавшая входившие в порт суда. Согласно одному из преданий, в местной мечети крестоносцы обнаружили чашу из зеленого стекла, которую сочли изумрудной и объявили Святым Граалем — чашей, использовавшейся на Тайной вечере (сейчас она хранится в соборе Сан-Лоренцо в Генуе). При крестоносцах в городе был построен христианский собор, где устроил свою резиденцию католический епископ. На протяжении XII века город дважды разрушался войсками Салах эд-Дина, хотя тогда крестоносцы еще смогли его восстановить. Но закат европейского присутствия на Святой Земле означал и закат города. В 1265 году мамлюкский правитель Египта, султан Бейбарс I взял город и учинил в нем непоправимые разрушения. А через несколько лет его преемник положил окончательный конец существованию города.

Видный полководец Востока, Аз-Захир Бейбарс родился на территории нашей бывшей большой страны. По одной версии — в Крыму, в городке Старый Крым, бывшем Сохате. Мальчиком он был продан в рабство ордынцами на Арабский Восток, где сумел сделать, выражаясь современным языком, блестящую карьеру. Став султаном, он посылал в этот город богатые дары и приказал построить там мечеть. Ее руины, которые местные гиды называли «мечетью Бейбарса», я видел, когда был студентом в Старом Крыму. Конечно, тогда мне это имя совершенно ничего не говорило. Так, один из местных мифов. Куда больше меня интересовали дом и могила писателя Александра Грина. И вот, «встретился» с Бейбарсом здесь. Есть версии, что он родился в Половецких степях между Черным и Каспийским морями, на территории нынешнего Казахстана или даже Алтая. Казахстан увереннее всех помещает его в свою историю. В центре Атырау (бывший Гурьев) на севере Казахстана ему поставлен памятник, и еще в 1989 году «Казахфильм», в сотрудничестве с египтянами, снял дилогию «Султан Бейбарс». После получения Казахстаном независимости восторги новоприобре-тенным национальным героем зашкаливают. Вот оценка одного из казахских писателей: «В истории казахской нации не было фигуры масштабнее Бейбарса. Это уникальная фигура, по своим масштабам Бейбарс сопоставим с Чингисханом, Наполеоном, Тамерланом и Александром Македонским». Арабы тоже рады иметь среди своих героев такого человека. В 2005 году одна из египетских киностудий совместно с «Казахфильмом» начали съемку 30-серийного фильма, заранее объявленного «блокбастером Востока» о жизни султана. Первые серии были показаны в арабских странах спустя два года. Были ли сняты все серии, мне выяснить не удалось. Пару лет назад «Казахфильм» заявил о планах поставить еще один байопик о жизни великого султана — с участием ведущих актеров Голливуда. Правда, результатов этих усилий мне пока увидеть не удалось. Похоже, планы оказались грандиознее возможностей.

Можно, конечно, посмеиваться над желанием наших бывших восточных соотечественников иметь такого великого предка. Но как я уже писал, включили же бельгийцы в середине 2000-х годов графа Готфрида Бульонского, первого правителя Иерусалимского королевства крестоносцев, в число 100 выдающихся бельгийцев. При том, что граф хотя и жил на территории нынешней Бельгии, но в XI веке, а Бельгия как государство возникло лишь в 1830 году.