Даниэла Шетар - Болгария. Путеводитель

Когда Велико Тырново в 1393 г. было разрушено турками, бояре и купцы бежали в Арбанаси. Это село получило торговые привилегии и превратилось в зажиточное местечко с особым архитектурным стилем: дома здесь окружены высокими стенами и надёжно укреплены. Небольшие музеи позволяют ненадолго заглянуть в прежние времена. Великолепным образцом «стиля Арбанаси» служит * дом Констанцали (Констанцалиева къща)с первым этажом из бутового камня и фахверковой надстройкой, окружённый мощными стенами. Деревянные потолки, эркеры и мебель украшены резьбой.

На главной площади села возвышается построенная в XVII в. * церковь Архангелов Михаила и Гавриила (Свети Архангели Михаил и Гавраил). Снаружи здание не имеет украшений, за исключением архангелов, изображённых над порталом. Внутри стены расписаны фресками,на которых фигуры святых выглядят весьма натуралистично (XVIII в.).

Особенную ценность представляет роспись ** церкви Рождества ХристоваXVII в.: яркие фрескицеликом покрывают в ней стены и своды. Фрески изображают святых, сцену грехопадения в раю, целый ряд их показывает преемственность между греческими философами и Христом. При реставрации здесь было обнаружено более 3500 фигур.

Несмотря на нелюбезно-оборонительный вид своих домов, Арбанаси – очень оживлённое и гостеприимное местечко с хорошими ресторанами и кафе.

В церкви Рождества Христова в Арбанаси есть поразительные фрески, например, вот это «Грехопадение в раю».

Примерно в 50 км к юго-западу от Велико Тырново этнографический комплекс * Етара (47) вводит посетителей в историю болгарских художественных промыслов. Целую деревню с домами эпохи болгарского Возрождения в одной из балканских долин, на берегу речки Сивек, отреставрировали и расширили, свезя сюда из-под Габрово мастерские, водяные мельницы и крестьянские подворья. Центром деревни считается базар (чаршия), по которому посетители могут бродить, сколько пожелают, и на котором можно купить изделия деревенских мастеров – керамику, деревянную резьбу, оружие и изделия из кожи. В пекарне на базаре можно отведать местные лакомства.

В этнографическом комплексе Етара.

За современными окраинными новостройками горного городка * Трявна (48) прячется живописный старый центр с постройками эпохи болгарского Возрождения. Их внутреннее убранство с богатой резьбой изготавливалось мастерами так называемой «Трявненской школы». Искусные резные потолки, мебель и бесценные иконы можно увидеть в доме-музее Даскалова (Даскаловата къща)на улице Славейков (ежедневно 9-18, зимой до 17 ч.). Мастера той же художественной школы украсили церковь Св. Архангела Михаилапрекрасными иконами и роскошным резным иконостасом.

Дорога от Габрово до Казанлыка на южной стороне Балканских гор состоит сплошь из серпантина и крутых подъёмов. ** Перевал Шипка (49) , расположенный на высоте 1200 м, был уже в древности стратегически важным путём сообщения между Северной и Южной Болгарией. В 1877-78 гг. он стал ареной героической борьбы 6000 болгарских солдат, которые смогли удерживать тридцатитысячную турецкую армию целых пять месяцев. Тем самым был решён исход русско-турецкой войны, и Болгария отвоевала свою независимость.

В 48 км к югу от Габрово через перевал Шипка, а это не менее 2 часов пути, лежат * Казанлык (Казанлък) (50) и Долина роз (Розова долина). Правда, незабываемыми ароматами и красками роз в долине можно насладиться только в начале лета. В XVII в. в Болгарию была завезена rosa damascena (дамасская роза), и уже очень скоро за здешнее розовое масло платили золотом шестикратного веса. В начале июня город празднует собственный фестиваль роз. А в это время в деревнях Долины роз между Балканами и хребтом Средна Гора ещё до рассвета, когда содержание масла в лепестках оптимально, начинается сбор урожая. Историю и технологию производства розового масла освещает Музей розк северу от Казанлыка, по дороге к перевалу Шипка.