Манфред Фернер - Турция. Средиземноморье. Путеводитель

На обширном ** Акрополе(Верхний город) была сосредоточена парадная архитектура этого космополитического города. Здесь видны плохо сохранившиеся остатки Верхней Агоры (7) площадью 44 x 85 метров с небольшим храмом Дионисана западной стороне.

Своей славой центра искусства и науки в античном мире Пергам обязан не только библиотеке (см. ниже), но в первую очередь алтарю Зевса (8) , причисленному к семи (неканоническим) чудесам света. Алтарь возвышался на цоколе площадью 36 x 34 м, окаймлённого многофигурным фризом длиной 120 м и высотой 2,30 м, на котором была изображена борьба между богами и титанами – символ триумфальной борьбы Атталидов против галатов (малоазиатских кельтов). Эта скульптурная композиция была создана при Евмене II примерно в 180–160 гг. до н. э. После начала раскопок (1878–1886 гг.) немецкий инженер Карл Хуманн (1839–1896) перевёз её в Берлин, и сейчас она известна всему миру как ** Пергамский алтарь. А на её первоначальном месте теперь стоят лишь три пинии. Многолетние археологические раскопки под руководством специалистов из Германии продолжаются здесь до сих пор.

Дорическому храму Афины (9) , украшенному многочисленными статуями на тему той же борьбы с галатами, некогда принадлежала великолепная библиотека (10) , от которой сегодня сохранились лишь жалкие остатки. Её собрание текстов, насчитывавшее более 200 000 томов, было знаменито прежде всего тем, что они были написаны не на египетском папирусе, распространённом в то время, а на пергаментной бумаге ( pergamon = шкура тонкой выделки).

На Акрополе, кроме того, были расположены героон (11) в честь Атталидов и просторные, включающие по несколько внутренних дворов и колоннад царские дворцы (12) .

На самом высоком месте Акрополя во II веке был возведён * храм Траяна (13) (Траяней), покоившийся на мощном высоком фундаменте и видный издалека. Как и многие монументальные строения в римских провинциях, он служил для утверждения культа императора. Его коринфские колонны, теперь заново собранные из античных обломков и современных блоков, считаются образцом бережной археологической реконструкции.

** Театр (14) , величественно раскинувшийся на склоне, вмещает более чем 15 000 зрителей и насчитывает 80 рядов. Он был вырублен в крутом скальном откосе Верхнего города. Попасть в него можно из храма Афины.

Стоящий рядом на отдельной террасе храм Диониса (15) был освящён во II веке до н. э. в честь легендарного родоначальника пергамской царской династии.

Из нижней части античного Пергама Святая улицаведёт к * Асклепиону(III в. до н. э.), расположенному юго-западнее на равнине. Это была знаменитая медицинская школа с санаторием, построенная возле Святого источника. К источнику сегодня можно попасть от неплохо сохранившегося храма Телесфорачерез сводчатую галерею.

Недалеко от нынешнего центра Бергамы возвышаются монументальные 19-метровые развалины * Кызыл Авлу (Kizil Avlu,«Красный зал») II века, который при римлянах служил храмом египетских божеств Исиды и Сераписа, а в византийскую эпоху – христианской базиликой. Когда-то здание было облицовано дорогим мрамором. В его турецком названии отражён лишь красный цвет центрального зала, сохранившего до наших дней.

Интересен также * Археологический музей, представляющий, в частности, * напольную мозаикус изображением головы Медузы (Горгонион) и * колоссальную статую императора Адриана(117–138 гг.) из библиотеки Асклепиона.

К западу от Бергамы есть портовый городок Дикили (Dikili) (5) со скромными гостиницами и пансионатами и с хорошими рыбными ресторанами.Он приобрёл известность как место отдыха представителей альтернативного искусства.

Между Дикили и городком Чандарлы (Çandarli) (6) , над которым возвышается венецианский замок, ныряльщики найдут почти никому не известный подводный рай.

В 60 км к северу от Бергамы лежит крупнейшая в Турции область разведения олив. Его центром является портовый город Айвалык (Ayvalik) (7) с фабриками по производству оливкового масла и мыла. Пожалуй, именно тут лучше всего прослеживаются следы недавнего греческого прошлого: в 1773 году был издан указ султана ( фирман ), по которому городок получил статус независимого греческого государства. Поводом для этого явилась помощь, оказанная Гази Хасанпаше, герою алжирского похода. Возвращаясь из Алжира, он потерпел поражение от русского флота при Чесме и был спасён жителями города. Новый статус принёс городу освобождение от уплаты налогов и запрет на поселение для мусульман. Население Айвалыка, в то время носившего имя Кидония (Kydonia) , возросло до 30 000 жителей, и город превратился в процветающий торговый центр. Но когда во время освободительных войн в 1821 году греки восстали против турецкого господства, турки полностью разрушили Айвалык и выдворили греков в Анатолию. Хотя после 1827 года им и разрешили вернуться назад, город уже утратил былой блеск.