Артур Шигапов - Бангкок и Паттайя. Путеводитель

Кто бы на чем ни приехал и кем бы он ни был, старинная площадь примет всех. Она совсем не похожа на свою московскую коллегу красного цвета, где нельзя лишний раз чихнуть без пристального внимания людей в форме и штатском. Тайская же больше похожа на футбольное поле без ворот, окруженное тенистыми тамариндовыми аллеями. Утром вокруг нее нарезают круги бегуны-физкультурники, а ближе к обеду на многочисленных скамейках спят утомленные солнцем граждане, от бомжей до офисных клерков. Когда-то здесь по выходным кипел самый большой бангкокский блошиный рынок, позже переехавший на Чатучак. Сегодня лишь небольшие лавки с водой и уличной снедью напоминают о славном торговом прошлом. Толпы народа собираются лишь в дни праздников с присутствием короля или на фестивале кайтов ранней весной, когда в небо над площадью взмывают ярко раскрашенные хвостатые странники неба. В день рождения нынешнего монарха, 5 декабря, Санам Луанг становится ареной самых масштабных в мире гуляний на именины.

В остальные же дни главным местным развлечением служит кормление голубей и развод туристов на деньги. Не следует брать пакетики с птичьим кормом из рук ушлых продавцов и тем более заговаривать со «случайными» прохожими и тук-тукерами (водителями трехколесных мотоколясок-такси), уверяющими, что Королевский дворец и главный храм сегодня закрыты. Пройдем в южную часть площади, вежливо отмахиваясь от вездесущих студентов с опросными листами. Перед нами – высоченный забор с входными воротами. Добро пожаловать в (2) ват Пра Кео(Wat Phra Kaew) или, по-русски говоря, Храм Изумрудного Будды, главную национальную и религиозную святыню Таиланда!

Он и соседний Большой Королевский дворец (Grand Palace) – что Кремль, Красная площадь и Троице-Сергиева лавра для России. Здесь, в сердце Старого города, на острове Ратанакосин, можно увидеть квинтэссенцию культурных и религиозных достижений Сиама, все то, чем гордится страна в свой бангкокский период истории.

Трудно поверить, но судьба самой почитаемой тайской реликвии напоминала голливудский приключенческий фильм, с неожиданными находками, погонями, коварными злодеями, доблестными спасителями и непременным хеппи-эндом.

Храмовый комплекс

Элемент декора

Изумрудный Будда

Эта скромная на первый взгляд статуэтка Будды высотой всего-то 66 см выполнена из куска жадеита, а вовсе не изумруда. Она явилась на свет божий дождливым днем 1434 года в северном городке Чианг Рае, когда молния засадила по древней чеди (ступе) и расколола ее напополам. На глазах изумленной публики из обломков выпал припрятанный Будда, тут же объявленный священным. Утверждают, что мастер, вырезавший его, имел божественное происхождение – ну да ладно, что только не припишут создателям святынь. Со всеми почестями псевдоизумрудного Будду перевезли в столицу королевства Ланна город Чианг Май (нынешний 2-й по величине в Таиланде) и установили на самое почетное место. Там он стоял до середины XVI века, когда Северную тайскую Пальмиру захватили лаосцы. Вынужденные вскоре бежать восвояси от наседающих на пятки бирманских войск, они прихватили реликвию с собой и прописали ее в своем Луанг Прабанге. Позже Будда-путешественник оказался во Вьентьяне, где его доблестно освободил генерал Таксин в 1778 году. С королевскими почестями «изумрудный» пленник был возвращен на родину и помещен временно в ват Арун. Чуть позже для него был выстроен подобающий святости ват Пра Кео, и Будда занял свое почетное место под потолком, то есть там, где разглядеть его можно только в бинокль.

Рычащий декор

Храмовый декор

Ват Пра Кео

В вате Пра Кео

Мини-Ангкор