Валерий Шанин - Как путешествовать

Не каждому удается увидеть самого Саи Бабу. Периодически он проводит коллективные встречи с учениками (даршаны). Но желающих так много, что очередь занимают с вечера (перед входом строгая охрана изымает все колющие и режущие предметы, фото– и видеокамеры). Еще меньше шансов попасть на индивидуальное интервью-собеседование.

Иногда (как правило, по крупным национальным и религиозным праздникам) Саи Баба читает лекции (на языке телугу, с синхронным переводом на английский), перемежая речь пением и чтением стихов. Лекции параллельно ретранслируются с английским переводом.

Обычное же время в ашраме занято пением бхаджанов, медитацией, принятием пищи, созерцанием и прогулками по удивительно благоустроенной (по индийским меркам) территории.

Международная организация Саи Бабы:

www.sathyasai.org

Аватар наших дней:

www.sathya-sai-baba.org

Ашрам Прашанти Нилаям:

www.srisathyasai.org.in

Сай Сатья Саи:

www.saisathyasai.com

Сайт о Сатья Саи Бабе (многоязычный):

www.eaisai.com/baba/

Сайт о Саи Бабе (русскоязычный):

www.sathyasai.ru

Книги Саи Бабы и поездки в ашрам:

www.saibaba.ru

Гуру Саи Баба (на нескольких языках, включая русский):

www.saiguru.net

Саи Баба:

www.saibabaguru.chat.ru

Сатьи Саи Баба:

www.saibaba.narod.ru

Основателя ашрама – Шри Рамана Махарши – относят к числу десяти величайших мудрецов и Учителей Индии. Ашрам находится в маленьком городке Тируванамалаи (200 км от Мадраса), на юге Индии, в штате Тамилнаду, у подножия священной горы Аруначалы.

На заросшей буйной тропической растительностью территории ашрама есть несколько строений: махасамадхи Раманы и его матери, библиотека (Sri Ramana Centenary Library, свыше 25 тыс. томов), храмовый комплекс и помещения для медитаций, келья Раманы (там все сохранено так, как было при его жизни), столовая, комнаты для паломников, книжный магазин, административный центр и хозяйственные постройки.

В ашраме (Sri Ramanasramam, Tiruvaimamalai, Tamil Nadu) нет жестких правил поведения. Но принимают в него только тех, кто знаком с учением Рамана Махарши. Приходя в ашрам с раннего утра, вы можете участвовать в практике Дхьяны, пении бхаджанов и изучении Вед.

Неизгладимое впечатление оставляет уникальная практика гирип-радакшаны (медитативный обход священной горы Аруначалы по 13-километровому маршруту). Трудно представить более оригинальную и точную аллегорию пути духовного развития. На первых километрах тропинка часто теряется в густых зарослях, с деревьев неожиданно и с ужасающим грохотом на землю прыгают огромные обезьяны, под кустами валяются выбеленные солнцем черепа (скорее всего приматов, но очень похожи на человеческие), доносится шум дороги и крики крестьян. Затем дорожка поворачивает за гору, и сразу же идти становится легче, дышать свободнее, и душа настраивается на возвышенное. На последнем участке маршрута дорожка теряется среди помоек и городских трущоб. Пора возвращаться назад в реальную жизнь.

Для того чтобы поселиться на территории ашрама в туристический сезон (ноябрь – март), необходимо заблаговременно предупредить, по крайней мере, месяца за полтора. Фиксированной стоимости проживания нет, каждый вносит добровольные пожертвования. Жить можно и в городке – в одной из местных гостиниц (от 150–200 рупий) или в сдающейся для постояльцев комнате в частном доме (50-100 рупий).

Сайт ашрама:

www.ramana-maharshi.org

Рамана Махарши:

www.ramana.narod.ru;

www.ramana-maharshi.net.ru

Атмавидья:

www.atma-vidya.narod.ru

Арунчала:

www.arunachala.org

Американский центр Рамана Махарши:

www.satramana.org

Английский центр:

www.ramana-maharshi.org.uk

Чистое знание:

www.ramana.vnd.ru

Книги Рамана Махарши:

www.ramana-books.narod.ru

Sentient:

www.sentient.org

Для многих путешественников и большинства бэкпакеров работа за границей – прекрасная возможность подзаработать непосредственно в процессе путешествия, чтобы пополнить финансы, не возвращаясь назад домой. Но иногда работа, наоборот, – главная цель, а само путешествие – всего лишь второстепенное, необязательное приложение.

В 1920-х гг. в Европе среди молодежи были очень популярны идеи социализма, добровольного и бесплатного труда на общее благо. Под влиянием этих прогрессивных идей и возникло международное волонтерское движение. В 60-х гг. волонтерские программы были ориентированы на борьбу за мир, общение молодежи Западной и Восточной Европы. В конце XX в. волонтеры стали заниматься экологией и защитой окружающей среды, культурно-просветительскими мероприятиями.