Валерий Курносов - По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013

Интересно, что улица названа в честь гимназиста Николая Федосеева, организатора подпольных марксистских кружков в Казани, в одном из которых занимался студент Казанского университета Владимир Ульянов – будущий вождь пролетарской революции. Один из лозунгов марксизма – экспроприация незаконно присвоенной собственности правящего класса.

Восточнее комплекса «Дворцовая набережная» в начале XXI века появился Комплекс элитного жилья на улице Касаткиной (дома 11, 13, 15).

После таких метаморфоз в облике города невозможно без иронии читать строки Александра Дюма о казанских кварталах по восточному берегу Булак, написанные в 1858 году:

«Итак, я не знаю ничего, в самом деле, более живописного, чем необъятный, почти полностью деревянный, ряд домов, построенных по другую сторону рва и глядящих в поля тысячью окон. Каждый вечер эти разноцветные окна зажигают праздничную по виду иллюминацию».

Неухоженные кельи монахов Богородицкого монастыря XVI века в центре между амбициозными строениями XXI века.

За помпезными особняками стоит скромная улица Большая Красная. Ее название связано с исторической Красной слободой, которая располагалась на этом месте в XVI веке. В самом начале улицы стоит аккуратный храм во имя Параскевы Пятницы. Церковь была построена в 1730-е гг. на средства купца Ивана Михляева. Стиль – провинциальное барокко.

18 мая 1999 года на территории церкви были обнаружены останки 400 расстрелянных сотрудниками НКВД узников. Среди черепов – много детских. У церкви не было денег на гробы, поэтому останки закопали в ящиках. Несчастных перезахоронили по православному обряду.

Участок казанской территории за церковью известен православным верующим всего мира. Согласно официальной истории православной церкви 23 июня 1579 года (3 июля в современном григорианском летоисчислении) в деревянной Казани вспыхнул большой пожар. Затем дочери стрелецкого сотника Данилы Онучина явилась во сне Пресвятая Богородица. Она приказала найти на пепелище ее икону. 8 июля (18-го в современном летоисчислении) 1579 года на глубине примерно 1,5 м девочка обнаружила икону 26,5 х 22 см. На иконе была изображена Дева Мария, на ее руках сидел младенец – Спаситель, который благословлял зрителя двумя пальцами правой руки.

Ради подсказки читателю приходится указывать двойную дату для событий России XVI века. Поскольку в католических странах счет времени поменялся в соответствии с астрономическим годовым циклом вращения Земли. Это было сделано специальной буллой папы Григория XIII для соответствия празднования Воскрешения Христа (у христиан – Первой Пасхи) дате после Весеннего Равноденствия. Переход на новый календарный стиль был осуществлен 14 октября 1582 года. Чтобы исправить ошибку в исчислении годового цикла к старым датам XVI века прибавлялось 10 суток.

6 февраля 1918 года календарь к европейскому стандарту привела атеистическая власть большевиков. Русская православная церковь находилась в другом лагере гражданской войны, патриарх Тихон предал анафеме Советскую власть и проводил политику наперекор безбожникам. И потому, независимо от века, постановил прибавлять к старым датам юлианского стиля всегда 13 суток. Поэтому праздник обретения чудотворной Казанской иконы православные верующие отмечают в XXI веке не 18, а 21 июля.

Фото сделано в октябре 2012 года. По мнению монахов, чудотворная икона была обретена на этом месте.

В 1579 году новая икона сразу же была перенесена в приходскую церковь Николы Тульского. Священник Ермолай отслужил благодарственный молебен и торжественным крестным ходом перенес образ в Благовещенский кафедральный собор в кремле. Позже священник станет патриархом. На месте обретения иконы по приказу царя Ивана Грозного был образован Казанский Богородицкий женский монастырь. Его современный адрес : дом 5, улица Большая Красная.

Слава Казанской иконы возросла в 1598–1612 гг. В это время Москву захватил авантюрист «Дмитрий I», а также польские и шведские отряды наемников. Это междуцарствие длилось до тех пор, пока купец Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский не повели народное ополчение на Москву. Казанский отряд добровольцев принес к ополченцам копию чудотворной Казанской иконы. 1 ноября 1612 года русские выбили интервентов из Москвы. Победу над иностранцами ополченцы приписали присутствию в своих рядах казанской иконы Божьей Матери.