Array Коллектив авторов - Масонские биографии

Большая часть статистических данных для этой статьи взята из работы C. van Dalen «Kalendar für Freimaurer», 1926.

См. Lenhoff & Posner «Internationales Freimaurer Lexikon», 1932, «Juden», col. 796.

W. Marr «Vom Jüdischen Kriegsschauplatz. Eine Streltschrift», 1879, p. 19.

См., например, George L. Mosse «The Crisis of German Ideology: Intellectual Origins of the Third Reich», London, 1964. Библиографический указатель хранится в Венской библиотеке (Лондон) : тематический каталог «Prejudice: Racist, Religious, Nationalist» (1971); а также см. Armin Mohler «Die Konservative Revolution in Deutschland: 1918—32» (Darmstadt, 1972).

См. список в Katz, op. cit., pp. 175—6 (также примечания).

См. Norman Cohn «Warrant for Genocide: The Myth of the Jewish World-Conspiracy and the Protocols of the Elders of Zion», London, 1967.

См. Lenhoff & Posner «Internationales Freimaurer Lexikon», 1932, cols. 343—7.

«Jews and Freemasons in Europe», op. cit., p. 190.

«Совершенно секретное» циркулярное письмо от 1 февраля 1931 всем ложам этой юрисдикции.

8 ноября 1930 г. Земельная Ложа изменила свое название на «Земельная Великая Ложа Вольных Каменщиков Германии – Немецкий Христианский Орден», чтобы еще более подчеркнуть свою «инаковость».

Manfred Steffens «Freimaurer in Deutschland», 1964, p. 365.

В немецком тексте Библии (вариант Лютера) : «Ihr wisset nicht, was ihr anbetet; wir wissen aber, was wir anbeten, denn das Heil kommt von den Juden»; точно так же в английском тексте (вариант Короля Иакова) : «Ye worship ye know not what; we know what we worship: for salvation is of the Jews». Здесь используются слова со значением «поклоняться, молиться», а не «кланяться», которое несколько уже в смысловом плане. В английском варианте также допускается толкование строки как «спасение – иудеям». – Прим. перев.

Циркулярное письмо «Шотландским» ложам от 21 октября 1931 г.

См. «Mein Kampf», vol. 1, 1925 (издание 1934 г. продано в количестве 1,5 млн. экземпляров). До какой степени Гитлер зависел в своих умозаключениях от популярных völkisch авторитетов в 1920 г., становится ясно из текста его речи, произнесенной в Мюнхене в августе 1920 г. См. статью «Hitlers Grundlegende: Rede über Antisemitismus» в «Vierteljahreshefte für Zettgeschichte», 1968, IV. В этой ранней его речи содержится еще одно краткое упоминание о масонстве.

Альфред Розенберг – если не считать самого Гитлера, крупнейшая идеологическая величина в нацистской партии в течение всей долгой борьбы за власть, длившейся с 1920 по 1933 гг. В начале своей карьеры он написал две антимасонские книги: «Преступление масонства» (Das Verbrechen der Freimaurerei, 1921, 1922) и «Масонская международная политика в свете критического исследования» (Freimaurerische Weltpolitik im Lichte der kritischen Forschung, 1929). Также он существенно пополнил архивы «протокольной» литературы своего времени, и как только нацисты пришли к власти в 1933 г., он переиздал свою книгу «Протоколы Сионских Мудрецов и еврейская мировая политика» (Die Protokolle der Weisen von Zion und die jüdische Weltpolitik, 1923).

Адекватного документального отображения деятельности отдельных Гуманитарных великих лож в марте 1933 г. не существует. Поэтому я и решил ограничиться таким коротким утверждением.

» 20 000 патриотов» – это, в принципе, члены только бывших Старопрусских послушаний. В 1925 г. в этих послушаниях насчитывалось около 57 000 братьев, отсюда следует, что потери их за 10 лет были просто огромны. Не исключено, что пик добровольных отставок пришелся на годы, непосредственно предшествовавшие этим событиям.

Старопрусские послушания набирали членов из гораздо более узкой социальной группы, чем, например, английские масонские организации. Бегло просмотрев список мирских профессий первой сотни ведущих немецких масонов того времени (Мастера, Заместители Мастера и Секретари лож), принадлежавших к 30 Старопрусским ложам в 1925 г., понимаешь, что среди них преобладали чиновники муниципального уровня и профессионалы – врачи, юристы, архитекторы и т. д. (41%). Преподаватели университетов и гимназий составляли около 15%. Банковская, торговая и промышленная сфера – 31%. Вряд ли среди немецких масонов того времени можно было встретить бакалейщика.

Цитируется по Heinrich Blume «Das politische Gesicht der Freimaurerei», 1936.

См. Manfred Steffens «Freimaurer in Deutschland», 1964, pp. 387 ff.

Опубликовано в «Ars Quatuor Coronatorum» (vol. ХХ, 1907, pp. 209—20), издании ложи «Quatuor Coronati» №2076, Лондон. Автор – Бывший Досточтимый Мастер ложи «Св. Давид» №36, Великая Ложа Шотландии.

Средневековая корпорация мастеровых, пользовавшихся в своей работе молотком: в нее входили кузнецы, ювелиры, чеканщики, седельщики, медники, оружейники, оловянщики, посудники и часовщики. – Прим. перев.