Дмитрий Ракушин - За тонкой гранью

Еще я заметил, что во многих магазинах полки были полупустые, видимо последние дни товары не завозили, но я прекрасно знал, какие магазины имеют склады и где находятся большие распределительные центры сетевых гигантов. Одного такого склада с макаронными изделиями и крупами мне хватит на сто жизней. Ну а скоропортящиеся продукты все пропали еще до того как я пришел в себя, как только отключили электричество и холодильники перестали работать. В общем и целом, еда было последнее, что меня беспокоило, а вот чувство того, что я остался один, беспокоило меня все сильнее. Каждый вечер я взбирался с биноклем на ближайшую вышку сотового оператора и рассматривал город, который простирался у меня как на ладони, в пяти километрах от моего нового дома. Я упорно искал хоть какие-то признаки жизни, глядел во все стороны и все безуспешно. В один прекрасный день я собрался и отправился в город на машине, которую экспроприировал у соседа. Я весь день медленно колесил по городу и не встретил ничего, что могло указывать на признаки существования человечества, точнее их живых представителей. Я тогда еще тешил себя надеждой, что на самом деле произошла большая эвакуация, которую я проспал, всех вывезли, но как показывает история, никогда и нигде население не эвакуировалось так оперативно, подозрительно слажено и на сто процентов. Мне было больно осознавать это, но оставшись один, я с одной стороны испытывал чувство горечи от утраты всех кого я знал, а с другой испытывал задор первооткрывателя, чувствовал себя шкодным ребенком, который остался дома один, пока родители уехали, только в моем распоряжении оказался весь мир, так я тогда думал. И если Кевин Маккалистер противопоставлял свой задор и смекалку мокрым бандитам, попутно нанося непоправимый урон семейному дому, то я старался бороться со своими мыслями и необдуманными действиями, которые могли привести к травмам. Страшно было даже подумать, что я буду делать, сломай я ногу, к примеру, в каком-нибудь неудобном месте. Кстати за год до того, как все это случилось, я прочитал очень интересную статью, в которой антрополог Маргарет Мид приводит пример того, что признаки цивилизации относятся к более ранним периодам развития человечества, чем предполагалось. Они там где-то откопали человеческую бедренную кость с признаками сросшегося перелома, что говорило о том, что человека, сломавшего ногу в очень неудобном месте оберегали соплеменники, кормили и обогревали его, пока он не поправился. Вот эта забота и взаимовыручка является признаком цивилизованности общества. Прошли десятки тысяч лет и мой сосед, взявший ипотеку на двухкомнатную квартиру с неподъемным ежемесячным взносом, был сбит машиной, когда переходил дорогу на зеленый свет, в результате чего у него был перелом бедра. Хотя он и переплачивал огромную сумму за страхование своей ипотеки, именно от такого случая потери трудоспособности, сначала ему пришлось доказывать страховой компании, что он не был пьян в момент аварии, потом собирал целую кипу документов, дважды и трижды нанося визиты со сломанной ногой в больницу и в ГИБДД. Не без труда, он получил возмещение за три месяца в пятьдесят процентов от ежемесячного платежа, спустя полгода после обращения. То есть, ты сначала должен откуда-то доставать все это время деньги для оплаты ипотеки и только потом тебе их частично возместит страховая. Я больше чем уверен, что при оформлении ипотеки и страховки ты слышишь совершенно другие вещи. Я согласен с тем, что он не умер бы с голода и банк не отнял бы у него квартиру за просрочку платежей в три месяца, но нервы бы ему потрепали изрядно, а штрафные санкции только усугубили бы его положение. Мне кажется, мы могли бы по праву считаться цивилизованным обществом, если бы в такие моменты, когда человек на время теряет трудоспособность, от него отставали бы все и сразу на весь период восстановления. Это было бы настоящей заботой, все обязательства по выплатам кредитов, коммунальных платежей, налогов, церковных взносов, абонентские платы от сотового оператора, интернет провайдера и тому подобное, что отнимает у нас большую часть заработной платы, замораживались, но услуги продолжали бы предоставляться. Тогда через десять тысяч лет какой-нибудь антрополог откопал бы наш жилой комплекс и сказал, вот судя по этим квитанциям, человек сломал бедренную кость и все от него отстали, теперь мы знаем, когда на самом деле зародилась цивилизация.