Игорь Сорокин - Козак. Черкес из Готии. (СИ)

То, что парусные корабли океанского класса для черкесских шаик и галер османского отряда явно не по зубам, это осознавали все, именно поэтому смысла проведения самоубийственной атаки небыло. Отсутствовал смысл атаки конвоя и силами только куттера, так как потеря минных баркасов с импровизированными подрывными машинками при отсутствии контактных взрывателей не позволяла использовать другие плавсредства для атаки. Одним кораблем идти в зону сосредоточенного огня также не имело смысла.

На этой раде постановили более не атаковывать монолитный строй парусников, а всем скопом нападать на отставших, если такие появятся.

Именно для обеспечения этого сценария боя и появилась для куттера 'Азиз Николас'. Атаман Конежук участник самого первого похода, во время которого взяли возле острова Сицилия венецианскую караку, напомнил о выводе из строя руля парусника с помощью артиллерии. Идея казалась бы должна быть простой. Пушки куттера сбивают руль парусника, который потеряв хо, либо остается один и тогда все вместе его берут на абордаж, или конвой или его часть вынужденно останавливается для обороны поврежденного парусника. Далее все действуют по обстановке.

Наконец рада закончилась, появилась возможность вернуться на корабль и разобраться с итогами дня.

Новости полились рекой.

Вначале перед глазами появились немного контуженные, но живые - двое рулевых и минер с утонувших баркасов. Простейший жилет, из деревянных досточек, спас жизнь рулевым и минеру, чего нельзя сказать об остальных отказавшихся от жилета. Сила взрыва оказалась намного больше раннее испытанных подрывных зарядов поэтому от собственных взрывов развалились и минные баркасы. Контуженных бойцов подобрали соседи.

Следующим сюрпризом оказалась маркитантка Зульфия с семейством. Эта пронырливая дамочка успела каким-то образом оказаться в Сицилии в Палермо, где арендовав место на утопленном куттером паруснике типа нао, решила вместе с армией испанцев испытать удачу на новом месте. Самые большие прибыли маркитантка рассчитывала получить, находясь в передовом лагере Лиги.

Увидев знакомые флаги и корабль Мангупа, а также зная удачливость его капитана торговка Зося (по европейски) мгновенно оценила обстановку и приготовилась сдаваться знакомому сеньору. Никто не ожидал, конечно, что парусник просто подорвут, но умная женщина успела собрать семью, кое что из накопленного и прыгнув в воду с криками ИНГВАРЬ и ЧЕРКЕСЫ, вместе с сыном и дочкой благополучно дождалась спасения.

Далее все просто - вы спасли рабу маркиза Ингваря маркитантку Зульфия с сыном и дочерью, о чем каждый черкес знает. Действительно нашлись черкесы, которые опознали семейство и подтвердили, что спасенные знакомы с сеньором уже маркграфом.

Однако на этом дело не закончилось. Пронырливая маркитантка, путешествуя вместе с испанскими вояками, побывав даже в далекой Фламандии, успела сдружиться с женой испанского лейтенанта из наемников, и теперь зная, что маркиз набирает к себе вассалов из разных стран, сагитировала жену лейтенанта объявить себя и семейство вассалом маркиза. В воде, когда многие думают, о спасении и знают, что поднявшись на борт вражеского корабля можно только в двух случаях рабом или своим, остатки швейцарского отряда наемников, тут же решили стать вассалами для рекламируемого сеньора.

Так пока спасающиеся испанцы держались в воде и ожидали, неясного будущего, в центре барахтающихся в воде людей появилось почти три десятка людей и пяток детей, кричащих в унисон 'Черкес. Козак. Ингварь.'. С этими же словами они поднялись на палубу каравеллы 'Нурум'.

Далее предприимчивая Зульфия, прекрасно говорящая на турецком, показывая на флаг владетеля Камары и Мигии, объяснила капитану каравеллы, кого он поднял на борт. Оставив разборки на потом, две сотни 'живого ясыря' спасенного из вод Ионического моря отправили в трюм, а сомнительных вассалов оставили связанными на верхней палубе, исключение составила семья маркитантки.

Всего на борт фелюги, когга и каравеллы набрали почти семь сотен 'живого ясыря', примерно столько же взяли на борт спасенных и галеры Кали Аги.

Вначале думал, что такое невозможно, спасающиеся вдруг забывают о клятве предыдущему сеньору и дают ее новому. Дядька объяснил все очень просто.

Человек, находящийся в смертельной опасности, например тонущий, будучи кем то спасен, обязан спасшему своей жизнью. Ведь его, условно погибшего человека, жизнь кончилась и начинается жизнь для спасшего. После смерти, какие могут быть вассальные обязательства или еще что? Спасенный человек начинает жить новую жизнь, без каких либо обязательств перед старой. Теперь за жизнь и судьбу спасенного отвечает спасший.