Игорь Сорокин - Козак. Черкес из Готии. (СИ)

Жители христианской провинции, выделяющие в соответствии с законами Османской империи, с каждых 20-ти домов холостяка в постоянное войско - христианские азапы.

Изначально.

Легкие лучники азапы, не имеющие брони и какой либо униформы, с вооружением из, щита, ятагана, дротиков, составного лука или арбалета, начинающие бой перед наступающими янычарами и заканчивающие бой их рядах. Разделяющие с янычарами, как радость победы, так и горечь поражения.

Воинскую подготовку мобилизованные молодые холостые мужчины - будущие христианские 'азапи' проводили в воинских лагерях и поселках, по законам и традициям янычаров. Только не в столице империи, а в выделенных провинцией землях, с центрами управления и делением воинской провинции управляемой 'оттоманом - гетманом', по полковой системе с центрами самоуправления - по турецки 'паланка', от греческой фаланги, управляемые кошевым оттоманом - полковником собирающихся по призыву в один кош (казарму) воинского лагеря со всеми атрибутами укрепленного лагеря.

В мирное время козаки (азапи) несли пограничную службу на засеках (границе и заставах), в военное время, участвуя в походах войска султана, привозили домой добычу или жен, но не забавниц, наигравшись с которыми поступали по янычарскому обычаю, как Степка Разин с персидской княжной.

Таких неизвестных истории 'козаков - азапи' в Причерноморье было множество, на Днепре и Дунае, Доне и Кубани. И даже Сенька Разин из их числа.

Найти козаков в османской армии было невозможно, так как еще до времен, которые в российской истории зовутся 'Смутными', христианских 'козаков - азапи' звали очень просто - черкесами. Черкесы, как для московитов, так и для османов, для ляхов и для литвинов, татар и персов, грузин и армян, и даже египтян.

Сразу становится видно огромное, задающее тон и традиции во всей османской империи и за ее пределами, влияние выходцев из черкесов, как христианской, так и мусульманской веры. Один, из которых Дмитрий 'Байда' Вишневский - основатель Хортицкой сечи. Другой мусульманин Касимпаша - наследник князей Феодоро, и родственник христианского кабардинского князя Темрька Идагова, отца жены Ивана Грозного Марии Темрюковны. И все они черкесы, как и князья Феодоро, как и правители Египта мамелюков. А сколько визиров или султанш из черкесов благородных кровей, родственников византийских императоров и султанов османских, знает история?

Черкесы, живущие и промышляющие в пойме нижнего течения Днепра, от порогов до устья реки, приписанные к воинским поселениям в своеобразном треугольнике созданным торговыми путями - 'Чорным и Муромским шляхами'. Те черкесы, отцы которых жили ранее в пойме нижнего Днепра во времена княжества Феодоро, были подданными Феодоритов, и управлялись из одного из городов княжества стоящего на Днепре и даже в третьем тысячелетии называемого - Херсон.

Далее - турецкая граница, почти сразу с началом Днепровских порогов, как раз там, где находится остров Хортица, а в будущем появится Днепровская ГЕС и город Запорожье, начинается противостояние двух козацких таможен (застав или засечных постов), турецкой черкеской и московитовской черкеской. Владений черкесского князя Вишневского (козака Байды), владетеля Черкес и козаков верховьев Днепра, вассала при жизни нескольких государей - царя московского, короля польского или хана крымского. Соответственно по указке соответствующего сеньора воюющего то с турками и черкесами низовыми, то с поляками, вместе с черкесами низовыми и татарами крымскими, то с московским царем в союзе татар и турков, или поляков.

В будущем именно земли козака Байды и станут центром государства созданного Богданом Хмельницким, те земли, которые будут выдавать за Запорожье. Те земли, которые в момент, когда в Османской империи и Казанском Ханстве, будут наступать тяжелые времена, начнут выбрасывать на территорию Черного моря классических ушкуйников из Киевского воеводства, выполняющих заказы геополитиков европейских монархий на кораблях носящих название 'шаик'. Это в следующих веках черкесское судно 'шаик' превратится в козачью 'чайку'.

Почти бесследно исчезнет в истории Томаковская Сечь, объединяющая на своих территориях будущих 'Верных казаков' (Черноморских) времен второй половины 18-го века, пришедших в подчинение к Екатерине 2-й, почти одновременно с Крымским ханством.

Именно черкесы Томаковской Сечи, около восьми тысяч морских азапи Силистийского санджака, эйялета Ачи-Кале, пришвартовались на своих 'шайках' к пирсу и берегу крепости Ачи-Кале в июле 1571 года, рядом с собирающимися в поход двумя галерами и куттером 'Святой Николай' (Азиз Николас).