Вячеслав Дыкин - Гусариум (сборник)

Он не решился лезть в самую гущу народа: хоть и в маскарадном костюме, но его мог разоблачить первый встречный – слишком уж мало синие офицерские галифе, пусть и ушитые наскоро, походили на обтягивающие рейтузы по тогдашней моде, виденные не раз на картинках. Да и сапоги, что таить, не кавалерийские, и головного убора нет, и сабли…

– Здорово, братец! – Он вышел из темноты к крайнему костру, у которого, помешивая в котелке какое-то варево, сидел одинокий мужик на вид постарше Нечипорука – пышные усы, борода веником, лицо, покрытое морщинами, кажущимися еще глубже в неверном свете костра, высокий картуз с поблескивающим на тулье металлическим крестом.

«Книжное» обращение далось неожиданно легко, точно так же, как ранее произносилось «товарищ».

– Здравия желаю, ба… ваше благородие! – вскочил на ноги кашевар.

«Ну вот, я теперь и «благородие», – подумал Сергей. – Черт! Совсем не разбираюсь в старинных чинах и званиях».

– Сиди, сиди, – он присел на валяющееся у костра бревешко и протянул к огню руки: ранняя осень перестала кокетничать – к ночи посвежело совсем не по-летнему. – Что варишь?

– Да кулеш, ба… ваше благородие. Простецкая еда, но сытная.

– А меня не угостишь? – Лейтенант почувствовал голодное бурчание в животе.

– Дык, не понравится, наверное… ваше благородие, – мужик справился с непривычным обращением. – Еда-то мужицкая, без выкрутасов.

– Понравится, – улыбнулся Колошин. – С утра ничего не ел.

– Так это мы мигом! – Мужик вытащил откуда-то обширную глиняную миску с щербатым краем и деревянной ложкой навалил туда своего варева, что называется, с горкой. – На здоровьечко, барин! То есть ваше благородие.

Лейтенант ел обжигающую густую кашу из непонятной крупы, щедро приправленную салом, закусывал черным ноздреватым хлебом, и ему казалось, что лучших деликатесов ему в жизни не попадалось. Куда там ресторанным разносолам! Круто посоленный кулеш, припахивающий дымком, дал бы сто очков вперед любому из них.

– Вкусно? – Мужик умиленно глядел на уминающего его стряпню «барина» и, казалось, никак не мог поверить, что его простецкое, далекое от кулинарных изысков блюдо может понравиться офицеру.

– Что ты тут делаешь? – Сергей с сожалением оторвался от еды. – Сражение же завтра.

– Так ополченцы мы, – развел руками кашевар. – Аж из-под самих Мытищ сюда пришли с барином нашим, графом Бобринским.

Видимо, за всю свою жизнь не покидал он родных мест, раз недалекое, в общем-то, путешествие считал чем-то выдающимся. Колошин со стыдом вспомнил, что читал об ополченцах той Отечественной войны и даже картинку видел с точно таким же мужиком с православным крестом на картузе. А потом подумал, что пеший переход почти в двести километров в те времена, не знавшие ни поездов, ни автомобилей, был настоящим подвигом.

– Побьем супостата, ваше благородие? – с надеждой спросил задумавшегося офицера ополченец. – Не пустим Бонапартия, прости господи, имечко бесовское, в Москву-матушку?

– Побить – побьем, – ответил Сергей. – Как не побить, когда вся земля русская поднялась как один человек? Но Москву придется отдать.

– Как так, батюшка?! – отшатнулся мужик, крестясь. – Неужто взаправду отдадим? Как же жить тогда? Наша же она искони была! Татарам – и то не отдали, а хранцузам отдадим?

– Отдадим, но не надолго. Сил уже не будет у Бонапарта ее удержать – вернется назад, как побитый пес. А мы его гнать будем по пятам и затравим в самом логове, – он чуть было не ляпнул «в Берлине», но вовремя прикусил язык. – В Париже.

– И то ладно, – облегченно вздохнул ополченец, даже не удивившись, откуда такие данные у ночного гостя и не усомнившись ни на секунду в его правоте – народ тут еще полностью доверял всякой власти. – Значит, не зря завтра кровушку прольем…

Сергей посидел еще у костерка, поговорил со словоохотливым мужиком о том о сем и возвратился к своим, не находящим места от волнения за командира. Да не с пустыми руками: ополченец напоследок расщедрился и отдал «барину», развеявшему его сомнения, весь котелок каши и початый каравай хлеба.

– Покорми уж там своих солдатушек, батюшка. Тоже, поди, голодные. Для вас ничего нам, православным, не жалко. Нам, сиволапым, что – только вас, служивых, поддерживать. Мы на большее и не годимся – ружжо, почитай, у каждого пятого, а остальные – кто с чем. Кто с рогатиной, кто с вилами, кто с бердышом прадедовским, а кто и просто с дубиной. На вас вся надежа, ваше благородие. Храни вас Господь…