– Сударыня, уймите собаку! Все уши прозвонила!
– Что я могу сделать, она у меня нервная! Мими, Мими, да что же это такое!
– Господа, посадка заканчивается, посадка заканчивается! – кричала проводница-кондуктор. – Закрывайте двери, вагон трогается!
За переездом мотриса свернула на боковую ветку в лес и быстро, без промежуточных остановок домчалась до конечной, где пути шли в тупик, а у перронов стояло деревянное, крашенное в зеленый цвет, одноэтажное здание станции, похожее на теремок.
– Брянск-город, конечная! Господа, прошу освободить вагон!
Виктор подождал, пока основная масса перестанет суетиться у выхода, спокойно встал и прошел на дощатую платформу. Перед ним открылась панорама брянского Подола; первым, что бросилось в глаза, был собор и рынок.
Соборный мост – деревянный низководный мостик на рамных опорах с горбатой средней частью для прохода кораблей, соединявший Подол с Зарецкой стороной, показался Виктору знакомым; когда-то, спустя четверть века от наблюдаемого времени, в Брянск приезжал зверинец со слоном и расположился как раз за рекой. И рынок был тогда еще на том месте, и даже собор, хотя был он после войны в уже весьма непрезентабельном виде. Здесь же собор в развалинах не лежал, хотя и был окружен строительными лесами; справа же от моста, перед двором Арсенала, Виктор заметил небольшую пристань, от которой, огласив басовитым гудком окрестности, отходил речной трамвайчик.
Однако на соборе ностальгические настроения и угасли. Дойдя до Соборной площади, Виктор неожиданно обнаружил, что Мясные Ряды, старинное купеческое подворье, и доныне стоящее в нашей реальности возле Брянскэнерго, здесь полностью снесено, и вместо него выстроен длинный четырехэтажный доходный дом, занявший целый квартал до пожарки, и серый, как сама пожарка; два нижних этажа дома были полностью отданы под магазины и сверкали огромными зеркальными витринами. Надписи, выложенные огромными пикселями цветных электроламп, гласили: «Силуэт. Одежда, обувь, головные уборы», «Продтовары Усмовича», «Глобус. Книги и канцпринадлежности» и так далее; на некоторых витринах висели аршинные объявления о скидках и распродажах. Одно поколение бизнеса создавало культурное лицо Брянска, другое, как могильные черви, пожирало его, а с ним и собственное будущее. Без своей культуры и истории нет класса.
«Жаль, – подумал Виктор. – А улица Калинина сейчас, наверное, Московская, как до революции».
Он обратил внимание на вывеску на здании со стороны Арсенала; по счастью, эта сторона еще мало изменилась. Однако название улицы оказалось совсем иное – Деснянский проспект, хотя для проспекта она была явно узковата.
Напротив рынка этот проспект также был застроен четырехэтажными доходными домами с магазинами в двух ярусах; такие же тянулись вместо идиллических купеческих домиков вверх по Авиловской, а дальше – и по Рождественской горке. На углу Авиловской и Деснянского проспекта было весьма оживленно, автомобили и повозки следовали во всех направлениях, и над перекрестком висел электрический светофор, которым управлял полицейский из стеклянной будочки, круглой и потому похожей на подстаканник.
На ограде собора Виктор увидел большой лозунг старославянскими буквами, желтым по голубому: «В фачистском государстве религия рассматривается как одно из наиболее глубоких проявлений духа, поэтому она не только почитается, но пользуется защитой и покровительством. Б. Муссолини».
Кажется, это было здесь первым упоминанием Муссолини.
С другой стороны от ворот лозунг Муссолини был более кратким: «Фачизм чтит Бога». Рядом, с территории рынка, доносились из репродуктора звуки немецкого танго «Запретный плод» в исполнении оркестра Роберта Гадена.
Сам рынок, несмотря на свою известность, на Виктора, правда, большого впечатления не произвел – было довольно грязно, много народу, толкотня, хотя цены действительно оказались ниже процентов на десять – двадцать. На деревянных, потемневших от времени прилавках под такими же потемневшими деревянными навесами были сосредоточены продтовары, продукция крестьянских хозяйств и товариществ окрестных деревень и отчасти кустарная продукция. В одном углу рынка, подальше от собора, за Рождественской горкой, ближе к реке торговали лошадьми; здесь стояли лужи конской мочи и встречалось много цыган. Были и приезжие торговцы; ближе к выходу попалось несколько лавочек легких кавказских вин крестьянской выработки, а на одном из рядов то ли узбеки, то ли туркмены торговали сухофруктами – видимо, для свежих еще был не сезон.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу