Игорь Пиляев - Земля изначальная. Начало пути

– Ты уже понял, что не просто так оказался в этом месте, – раздался скрипучий старческий голос с верхних ступеней храма. К Стасу медленно спускалась седовласая женщина в развевающейся тунике, сохранившая гордую осанку былого величия и красоты.

– Доброго вам утра, матушка. Давненько я не общался с родственниками. С кем на этот раз свела меня воспаленная память?

– И ты будь здрав, Ищущий. Я Пифия [151] Пифия – в Древней Греции жрица-прорицательница в храме Аполлона в Дельфах, расположенного на склоне горы Парнас. , оракул храма Бога Солнца – Аполлона.

– Мне вот почему-то помнится, что Пифии были девственницами. Я, конечно, приношу нижайшие извинения за столь деликатный вопрос…

– Слабо женское чрево. Были когда-то. Века с тех пор минули. Если бы не кобели вроде тебя, может, и по сей день бы тут крутились. А так приходится пожилой женщине дышать всякой дрянью из расщелин и вещать галлюциногенный бред полоумным идиотам.

– Ого, матушка, это что, вы со мной на великой латыни так высокопарно изъясняться изволите?

– Какие уж тут этикеты между своими. Ты ведь не за предсказаниями пришел, тебе более конкретные ответы нужны.

– А ты их знаешь, Пифия? Ты обладаешь даром ясновидения? Или действительно общаешься с богами?

– В подавляющем большинстве случаев я общаюсь с полными кретинами. И ты на них похож, родственничек. Нельзя прозреть будущее в абсолютной величине. Существует лишь бесконечное множество линий вероятности, и мы предрекаем только самую мощную из них. Но исполнение пророчества во многом зависит от самого заказчика. А если считать, что пророчество исполнится само по себе, и не шевельнуть при этом даже пальцем, то и получается, как у Креза [152] Крез – последний правитель Древнелидийского царства. Сын царя Лидии Алиатта. с его Черепахой.

– Про Креза не помню, но анекдот про Илью Муромца знаю.

– Это еще кто такой? А ну-ка, потешь бабку.

– Стоит Илья на распутье трех дорог у камня, растущего из земли. А на камне том написано: «Пойдешь направо – коня потеряешь. Налево пойдешь – меча лишишься. А прямо пойдешь – так и вовсе жизнь заберут». Задумался Илья. Долго думал. И так прикидывал, и эдак. Вдруг голос из-под камня: «Будешь без толку здесь торчать, прямо сейчас по голове получишь!».

– Этот ваш камень и есть настоящий Оракул, и предсказания его весьма точны и однозначны. Но в целом смешно, конечно. Задавай уже свои вопросы. Вижу, на языке вертятся.

– Хорошо, Пифия. Какова, по-твоему, вероятность гибели Земли? В моем нынешнем времени?

– Очень высокая, путник. Чрезвычайно высокая, я бы сказала. Да только не Земли – она, матушка, возродится. Человечество со своего лика сотрет и возродится.

– Полностью сотрет?

– Полностью. Вместе со всем смрадом, которым вы ее загадили.

– А есть другие вероятностные линии? Ты их видишь?

– Они всегда есть. Без них нельзя. Беда в том, что я их толком рассмотреть не могу.

– Неужели планета уничтожит все живое? Саму жизнь?

– Глупы вы стали в своем просвещенном будущем. Жизнь священна. Ее уничтожить нельзя. И на Земле она возродится. Но ты ведь имел в виду ваши жалкие душонки. Неужто не ведаешь? Они бессмертны!

– Не ведаю, Пифия, и подтверждения тому ни разу лично не видел.

– Это дело наживное. Увидишь еще, причем очень скоро. Задавай второй вопрос. Что ты хочешь о времени спросить?

– Откуда знаешь? А, ну да, ты же у меня в голове. Скажи, если я попал в будущее, могу ли так же вернуться обратно?

– Возьми камень у своих ног. А теперь подумай, можешь ли ты совершить обратное действие и положить его на место? Прежде чем задать вопрос Оракулу, хоть немного напряги мозги.

– Я глубоко убежден, что переход в будущее совершил не лично я. И уж точно не по своему желанию.

– Люди слепы и редко понимают свои желания. Ничего в этом мире не происходит без их ведома и согласия. Хуже другое. Не умеем мы контролировать свои желания.

– Хорошо, давай конкретизируем вопрос. Что нужно сделать для того, чтобы получить контроль над временем?

– Прочти надпись над входом в храм. Ты же понял смысл этой фразы. «Nosce te ipsum».

– Я бы этому Эзопу [153] Эзоп – полулегендарная фигура древнегреческой литературы, баснописец, живший в VI веке до н. э. ноги повыдергивал. Основатель иносказаний, мать его, – пробурчал Стас вполголоса.

– Нечего пенять на Эзопа, коли свои мозги жидкие. И еще одно скажу, наследничек. Все остальные вероятностные линии судьбы Земли и всего человечества на тебе замкнуты, – слова древней Пифии донеслись сквозь шум волн растворяющегося в голубой дымке Коринфского залива. И Стас не был абсолютно уверен, что правильно их расслышал.