Игорь Аббакумов - Полководец Третьего Рима

Еще одна беда была в том, что и представители элиты заразились похожими настроениями. "На наш век хватит!" Уж им точно никаких беспокойств и перемен не требовалось. Все источники беспокойства они постарались локализовать. Вслед за русскими, депортации подверглись и те, кто только зря отвлекал на свое содержание имеющиеся ресурсы. Такими сочли тех, кого их предки считали "низшей расой". Именно ими заселялись планеты с говорящими названиями: Афро-Монтана, Афро-Техас, Новая Джорджия, Новая Фронтера… Фактически, эти планеты стали такими же резервациями, как и Немезида. Правда Немезиду заселяли борцы, объединенные общей идеей. Именно идея подвигла их на свершения и не дала деградировать до уровня обитателей зоофермы планетарного масштаба.

Прочие резервации заселялись людьми иного склада. Потомственные потребители готовой продукции продолжали и там жить на пособия, правда существенно урезанные.

Были и у них честолюбцы и смутьяны. Первые образовали местные властные структуры, а для вторых приготовили "мусорные ведра" типа "Жемчужины".

Элита Сообщества тоже была не едина. Расплодившиеся Семьи не могли решить проблемы удовлетворения аппетитов своей многочисленной родни. Консервативная часть предпочитала мирно стричь свое стадо предоставляя своим дальним родственникам малую долю от своего жирного куска. Последние этим обстоятельством были крайне недовольны. Какие там богатства мира? Совсем рядом, только руку протяни, находятся богатства ближнего твоего! Так и возникла вражда внутри Семей. Только в одном представители элиты были едины: рядовое стадо с каждым годом все больше жрет и все меньше дает взамен. Развязанная в Галактике война, должна была создать необходимый фон для решения проблем избытка населения. Но и тут не было единства взглядов. Благополучные консерваторы видели выход в том, что бездельников нужно силой заставить отрабатывать свое содержание. Процесс этот уже был запущен. Под любым благовидным предлогом, уничтожались фирмы-посредники, сочтенные лишним звеном в существующей пищевой цепочке. А рядовых граждан потребителей власти начали под любым благовидным предлогом силком гнать в армию и на производство. Первыми жертвами такой политики стали россиянцы. Первыми, но не последними. Схожие мероприятия происходили и в Империи Чжунхуй. Мир начал вступать в новую рабовладельческую эпоху. С консерваторами были не согласны либералы. Не возражая принципиально против процесса расширения своей кормовой базы, они указывали на то, что нет смысла превращать в тружеников все население.

"Мы согласны с тем, что потребителей стало больше, чем это нужно для развития нашего общества. Их стало столько, что общество не успевает удовлетворять их аппетиты. Но стоит ли их всех превращать в тружеников? Расчеты показывают, что нам для движения вперед нужны не все, а некоторые. Для нормального функционирования нашего общества и защиты его от внешней угрозы, хватит десятой части имеющейся у нас популяции. Прочие — балласт! Их жизнь не имеет для нас никакого смысла. Нужно сокращать этот балласт. Вся наша проблема господа, в катастрофическом избытке населения!"

Им особо никто не возражал, ибо выполненные учеными расчеты, выглядели достаточно убедительно. Правда возник вопрос: как организовать процесс самоуничтожения "лишнего" населения? Явный геноцид мог привести к массовым беспорядкам и хаосу, а это чревато потерей всякого контроля над событиями. Так и власть можно потерять вместе со своей драгоценной жизнью.

Требовалось, чтобы нужный процесс не выходил из под контроля и не вызывал больших потрясений. Выход нашли в том, чтобы поручить эту работу разного рода деструктивным сектам.

Чем они привлекли к себе внимание либералов. В первую очередь общим для всех жизнеотрицанием. Объясняя профанам, что существующий мир является материальной темницей для свободного человеческого разума и души, они предлагали свой способ освобождения души из плена. Способ этот был прост и приятен — разрушение телесной оболочки с помощью безудержного получения удовольствий. В качестве средства для разрушения годилось все: безудержный секс, прием сильных наркотиков, изуверские игрища…

"Сильное блаженство испытываемое при этом, позволяет душе и разуму легко и без страданий покинуть темницу своего тела. Жалеть о смерти тела столь же нелепо, как узнику жалеть о разрушении темницы".

Разные секты обставляли это дело по-разному, но суть их была едина: там, где была их власть, рано или поздно возникали небитаемые земли, а цветущие прежде города превращались в развалины.