Игорь Аббакумов - Полководец Третьего Рима

Вот и Дукакис, изучая язык, начал практиковаться в чтении текстов. Для этого он вошел в планетарную информационную сеть и занялся переводом статей и комментариями к ним. Довольно быстро, он наткнулся на разделы, где шло обсуждение тем, связанных с религиозной тематикой. Тут он и обнаружил, что наиболее распространенной верой на этой планете, является ортодоксальное христианское учение. Найти единоверцев — для Нестора это было важным событием! Настолько важным, что он обратился по команде с просьбой разрешить ему общение с единоверцами… Ему разрешили, предупредив заранее, что контроль этого общения, обязательно будет осуществляться контрразведкой.

Вступив в контакт с участниками дискуссии, Дукакис несколько месяцев вел с ними диалоги только на религиозные темы. А потом принес Ингманну наметки своего плана.

— Капитан! Хочу вам доложить о том, что люди, которых я считал вначале единоверцами, на деле таковыми не являются.

— Капрал, это имеет значение?

— Лично для меня имеет, а для того дела, что я задумал — нет.

— Подробней можно?

Нестор начал излагать подробней. Классическая православная вера византийского обряда, хотя и не приветствовалась в Сообществе, но никуда не исчезла. Правда, многочисленная когда-то церковь, постепенно превратилась в не слишком большую секту, состоящую в основном из маргиналов.

Попав на Немезиду, Дукакис столкнулся с россиянцами, которые тоже считали себя православными христианами. На деле же, Нестор определил их как ультралиберальных экуменистов.

— А в чем тут разница? Как я понял, обряды не претерпели изменения.

— Огромная разница, даже слишком огромная. Святое Писание и обряды они сохранили, но этика их основана не на священных текстах, а на их толковании. В частности, они считают, что Спаситель наш был обеспеченным бисексуалом и потому алчность, разврат и содомия являются особенностями поведения, а не грехом.

— Дукакис, вы военный или богослов?

— Сэр! Я разведчик, а значит должен быть внимательным к мелочам!

— Хорошо, продолжайте!

Продолжение было гораздо интересней. Пообщавшись с предполагаемыми единоверцами, капрал понял, что единоверцами они ему не являются. Русские тоже оставили в неизменности и священные тексты, и обряды, но этика отличалась от оригинальной еще сильней чем у россиянцев. Основана она тоже была на толковании текстов, но в какую то другую сторону. Местные православные считали, что их вера, так же как и католичество, ислам, иудаизм и атеизм, является всего-лишь доступной для понимания частью некой Истины более высокого порядка.

— Я не стал с ними спорить сэр, хотя как человек истово верующий, я обязан бороться с гибельными заблуждениями. Я прежде всего разведчик, который обязан использовать любые обстоятельства для достижения успеха.

— Какие обстоятельства вы считаете способствующими нашему успеху?

— Эти псевдоправославные недовольны существующим положением. В частности, своей малой значимостью в научной сфере.

А дальше последовало изложение того, что сумел понять Нестор. Местная наука была создана тремя группами людей: атеистами иудаистами и иезуитами. Со временем, в науку пришли люди и других конфессий, но система уже сложилась. Возникли не только научные школы, но и научные кланы, связанные друг с другом разными нитями, включая родственные связи. А это уже означало, что при прочих равных условиях, предпочтение всегда отдадут тем, кого считают своим. Судя по репликам респондентов, сейчас в Академии Наук было сплошное засилье католиков.

Замысел операции "Троя" в общих чертах родился в голове этого капрала.

— Раз есть недовольные, значит есть и возможность к разложению общества изнутри.

Этот вывод Ингманну понравился. Более того, план Дукакиса был расширен. Ставка на одного человека была сочтена им недостаточной. Следовало внедрить в стан врага целую группу эмиссаров. Так родилась идея о том, что русским стоит подсунуть целую группу ложной оппозиции.

— Мы решили, что эта будет оппозиция чисто религиозного плана. Нестору я уже поручил начать подготовку к внедрению целую группу россиянцев. Часть из них, будет состоять из наивных идиотов, искренне верящих в то, что они просто возвращаются к своим единоверцам. Такие у нас есть. Их только нужно объединить в группу. Но с этим мы справимся. Меньшая часть, будет знать истинную цель наших действий. Они пройдут особую подготовку, — именно такое предложение Ингман и озвучил в беседе с Валлентайном.