Владимир Круковер - Попаданец в себя, 1970 год

– Что, что… Она опять с Кио спуталась! Я что, терпеть должен, как она с ним по ресторанам гуляет и дома не ночует. Я рога носить не нанимался!

– Какие рога? А, вот ты о чем. Не волнуйся, я этого фокусника законопачу. Хочешь, к тебе в Сибирь сошлю?

– Зачем? Кио, худо ль бедно, но нашей стране славу приносит, во всем мире его знают. Пусть поженятся в конце концов, если такая любовь у них.

– Моя дочь с циркачом! Никогда.

– Он не циркач, он большой артист, зарабатывает побольше нас с вами, будет её по заграницам возить, подарки дарить.

– Ладно, я подумаю. Иди пока.

Я и пошел себе.

В жизни я не подставлял женщин – они меня подставляли. В жизни я не ябедничал, не валил вину на слабого. Но Галину Брежневу трудно назвать слабой, напротив – ей уничтожить меня, как трусы снять или пальцы (2шт.) чернилами облить!

Помню, читал в первой жизни, что попав в немилость новой власти в период правления Андропова, она оказалась под домашним арестом. Ее мужа, инкриминируя взятку в особо крупных размерах, посадили в тюрьму. Несмотря на это, при Горбачеве ей все же удалось выиграть суд и вернуть дачу и другие ценные подарки отца, которые государство собиралось конфисковать. Все эти события в сочетании с алкоголем довели Брежневу до психиатрической больницы, где она фактически провела свои последние годы.

Да, говоря «в жизни» я имею ввиду обе жизни. А назревающая идея о смене Брежнева все чаще стучит мне в голову. Тем более, что он не представляется мне (в отличии от людей этого времени) серьезным противником. И не потому, что я очень умный (хотя я действительно умен), а потому что у власти он только волею приближенных и равновесия в политике/экономике. Разрушить это равновесие человеку, знакомому с будущей историей государства Российского, как трусы с Галины Брежневой снять или пальцы (2 шт.) чернилами облить!

Я нынче, как Уленшпигель, бесшабашен и нахален. «Пепел Клааса стучит в мое сердце!» [3] Из книги «Легенда об Уленшпигеле» (1867) бельгийского писателя Шарля Де Костера (1827–1879), слова его главного героя – юного Тиля Уленшпигеля.

Хотя, если вдуматься, пример плохой. Не все знают, что в переводе означает Уленшпигель: от средневерхненемецкого «ulen» (мыть, чистить) и «spіegel» (зеркало, на охотничьем жаргоне – задница).

Оригинальный немецкий Уленшпигель родился в 1300 году в селении Кнейтлинген недалеко от Брауншвайга (вот и объяснение фонтану). Звали его Dyl или Till von Uetze, сын Клауса и Анны. Тиль – сокращенное от Дитрих или Эгидий. Уленшпигель же прозвище, которое чаще всего переводят как Сова и Зеркало (хотя есть и другие, народные грубые варианты этимологии).

Лично мне лучшим воплощением Уленшпигеля кажется Лембит Ульфсак в фильме Алова-Наумова «Легенда о Тиле». Фильм сложный, но визуальный ряд сделан потрясающе.

Не могу удержаться и не привести великолепную точку зрения блогера из моего будущего – Сергея Васильева (мы с ним дружили в «ЖЖ»), он прославился своим точным и остроумным описанием жизни в Евросоюзе под под псевдонимом именем seva_riga.

«В переводе со старонемецкого Тиль Уленшпигель – это Тиль Жопочист. Такой типичный изысканный европейский юмор. Первая книга о нем вышла в Страсбурге в 1515 году – на заре книгопечатания. Пользовалась у публики бешеной популярностью. Многократно переиздавалась. Почему – можете догадаться. Главы ее говорят сами за себя: «Как Уленшпигель в городе Штрасфурте обманул пекаря на целый мешок с хлебом», «Как Уленшпигель залез в улей, а ночью пришли двое и хотели этот улей украсть», «Как Уленшпигель нанялся к священнику и съел у него жареных кур с вертела», «Как Уленшпигель выдал себя за лекаря», «Как Уленшпигель возил с собой череп, чтобы им морочить людей, и собрал таким образом много пожертвований», «Как Уленшпигель в Эрфурте обманул мясника на кусок мяса», «Как Уленшпигель во Франкфурте-на-Майне обманул на тысячу гульденов евреев и продал им свое дерьмо под видом вещих ягод», «Как Уленшпигель продал одному сапожнику вместо сала мерзлый навоз», «Как Уленшпигель в Ганновере наср…л в бане, считая, что это «дом очищения» и, наконец, верх остроумия: «Как Уленшпигель в Бремене готовил для своих гостей жаркое, которое никто не стал есть, потому что он прыскал маслом из задницы». Легко сделать вывод, что подлинный герой народной немецкой книжки – мошенник, негодяй и просто нечистоплотная свинья. Это типичный европеец той эпохи. Чтобы отучить его от природной склонности к аферизму, приходилось принимать жесточайшие законы. В те времена, когда вышла книжка о «Жопочисте-Уленшпигеле», фальшивомонетчиков в Германии казнили, заливая им в глотку раскаленный свинец, из которого они подделывали деньги, или живьем варили в кипящем масле, медленно опуская в котел. А простые немцы стояли на площади и любовались на это зрелище, проникаясь его педагогическим эффектом».