Борис Гребенщиков - Аэростат. Течения и Земли

Я рассказал вам лишь малую толику. А независимая республика беглых рабов в центральных горах Ямайки, существующая по сей день? А визит Хайле Селассие к растаманам и история о перстне императора, неведомым мистическим образом попавшем на палец Боба Марли? Но если будет на то воля Джа, когда-нибудь зайдет речь и об этом.

{423}Довольно нашей обычной предвзятости. Хватит описывать со стороны. Пусть растаманы сами расскажут о себе.

«Что значит „реггей“? „Реггей“ – значит „идущее от простых людей“. Идущее из гетто.

Вся наша музыка, ямайский ритм, они идут от большинства. Это наше повседневное, вроде еды – мы кладем это на музыку и делаем из этого танец. Я бы сказал, что корни реггей идут из гетто. Реггей – от слова регулярный, обычный». {424}

Wailers

Toots And The Maytals

«Я – растаман, я – растафари. Многие не понимают. Человек не может обратиться в Расту. Человек должен делать то, что хочет от него Бог, только тогда он становится растаманом. Потому что Бог – раста. Растаман не делает ничего плохого: он любит всех и каждого. Бог сотворил нас из самого себя.

Бог не где-то далеко от нас. Бог здесь.

Музыканты делают работу Бога. На самом деле. Не когда они поют про девушек в постели, нет – когда они поют о том, что нисходит к вам сверху, о чем-то настоящем. О божественности, истинности, любви и доброте. Тогда они становятся пророками.

Toots Hibbert

Делай работу Бога, и станешь Богом. Делай работу сатаны, и станешь сатаной. Бог – в нас, и всегда будет в нас. Мы читаем Библию и поем нашу песнь, все братья вместе, и мы чувствуем слово Божие. Так мы получаем Божье благословение».

Так говорит растаман Toots Hibbert.

И еще – слова мудрости:

Ведь если человек называет себя «Горящее Копье», значит, это кому-то нужно? {425}

На Ямайке выдумали еще одну замечательную штуку. Она называется «даб». Скажем, собрались музыканты, сыграли и спели какую-то песню. А диджей слушает и думает: «Хорошая, конечно, песня, но я бы спел здесь позлободневнее». Идет он тогда на студию звукозаписи и говорит: «А сделайте-ка вы мне запись этой песни, да чтобы без голоса и побольше эха, а я уж сам на это как-нибудь спою». И вечером, выставив свою звуковую систему во двор, уже поет под звуковую дорожку, включая и выключая эхо у себя на микрофоне и комментируя при этом инциденты, происходившие сегодня у него на улице.

Герцог Рэйд

Один из первых диджеев, Герцог Рэйд, одевался при этом в карминовую императорскую тогу, по бокам свисали две кобуры, за спиной торчал автомат, тело было – как у матроса Железняка – крест-накрест препоясано пулеметными лентами, а на голове красовалась позолоченная корона. Да, есть еще нашим мастерам шансона у кого поучиться!

Поначалу все это называлось «версией» и в народе гуляла пословица: «Песня приходит и уходит, а версия живет вечно». Потом появилось общее название «даб». {426}

Похожая на реггей музыка бытует на всех просторах Карибского моря, что и понятно: одни и те же работорговцы приложили руку к населению всего этого живописного пейзажа, угнанным в рабство африканцам, и одни и те же пираты (вроде капитана Джека Спэрроу) проводили культурные реформы. При этом музыка все-таки отличается от острова к острову.

Big Youth

Примером тому – творчество Эдди Гранта, обосновавшегося на Барбадосе (тоже известной в прошлом пиратской базе). Эдди когда-то достиг больших успехов в Англии в составе группы The Equals, одного из первых расово-интегрированных коллективов: за поясом у него парочка крупных хитов вроде «Baby Come Back». Но в какой-то момент его потянуло к корням, он вернулся на благословенные Карибы, построил там студию и начал все делать сам – в чем, опять-таки, весьма преуспел. Реггей не реггей, но тоже сильно. Не робкого десятка мужчина – Эдди Грант. {427}