Чтобы читатель не поспешил отбросить мою книжку как бредовую, опишу содержание песни «Апрель». Обращаю внимание на аранжировку песни, она подобна биению пульса.
Над землёй – мороз,
Что ни тронь – всё лёд.
Лишь во сне моём поёт капель.
А снег идёт стеной, а снег идёт весь день.
А за той стеной стоит Апрель.
Припев:
А он придёт и приведёт за собой весну,
И рассеет серых туч войска.
А когда мы все посмотрим в глаза его,
На нас из глаз его посмотрит тоска.
И откроются двери домов.
Да ты садись, а то в ногах правды нет.
И когда мы все посмотрим в глаза его,
То увидим в тех глазах солнца свет.
И откроются двери домов.
Да ты садись, а то в ногах правды нет.
И когда мы все посмотрим в глаза его,
То увидим в тех глазах солнца свет.
На теле ран не счесть,
Нелегки шаги,
Лишь в груди горит звезда.
И умрёт Апрель, и родится вновь,
И придёт уже навсегда.
Над землёй – мороз.
Что ни тронь – всё лёд.
Это состояние нашего мира после грехопадения Адама и Евы. Это повреждённость, проклятость земли. Это подобие ядерной зимы, когда Солнце Правды – Христос – закрыт облаками – бесовскими войсками. В целом ряде песен Виктор Цой употребит этот образ в одном и том же смысле. Итак, земля без солнечного света и тепла заморожена. Это образ и наших сердец без Бога. Они холодны, жестоки, остры, мертвы – безжизненны, в них поселилось зло.
Сон. Здесь речь о глубинной генетической памяти, об утерянном рае. Подобное увидим в песне «Красно-жёлтые дни»: «А мне приснилось – миром правит Любовь, а мне приснилось – миром правит Мечта».
Это оттого, что Дух Святой прикасается к духу автора песни. Дух Виктора Цоя поёт без слов, слыша новую жизнь в себе.
А снег идёт стеной, а снег идёт весь день.
А за той стеной стоит Апрель.
Снег идёт стеной и весь день, – это обозначает действия духов зла, стремящихся закрыть от нас Солнце Правды – Христа, оставить «весь день», всю жизнь человека без божественного света. Засыпать в нас «снегом» всё, что напоминает нам об утерянном рае. «Мороз и снег» стремятся «заморозить» рост человека в стремлении к Богу. В своё время, при втором пришествии Христовом, этот «снег» растает и приобретёт иную, противоположную, живительную силу для тех, кто противостоял силам зла.
А за той стеной стоит Апрель. Над землёй – стена злых духов – демонов. А над ней, за ней стоит Бог. «Апрель» в этой песне – Христос.
А он придёт и приведёт за собой весну.
Весна – новая жизнь для уверовавших во Спасителя и сохранивших верность Ему. «Весна» – новая, неведомая прежде жизнь откроется после второго пришествия Христова и Страшного суда. Все, стремящиеся к Истине и Любви через всесильное стремление исполнить волю Божию в себе, будут преображены. Такие люди не пойдут на суд, но в жизнь вечную.
И рассеет серых туч войска.
Придёт Апрель – Христос и рассеет войска зла, войска бесов. Цой спел, что эти войска серые, как волки. Христос и об этом говорил: «Вот, Я посылаю вас, как овец посреди волков: итак, будьте мудры, как змеи, и просты, (от зла) как голуби. Остерегайтесь же людей…» (Мф. 10, 16-17).
И когда мы все посмотрим в глаза Его…
На нас из глаз его посмотрит тоска.
Нам покажут нас, наше подлинное состояние как отражение в Его глазах. Покажут нам нас самих в нашем подлинном безблагодатном, безобразном состоянии. Без тоски и ужаса мы на себя и посмотреть не сможем. Когда преподобному Серафиму Саровскому Бог показал все его грехи, то преподобный взошёл на камень и три с половиной года взывал: «Боже, милостив будь мне грешному» (см.: Архимандрит Серафим Чичагов. Житие преподобного Серафима, Саровского чудотворца). А если нам такое показать, то мы с ума сойдём.
Домовинами на Руси называли гробы. Это были погребальные срубы, колоды, корзины. Наверху, на надземной части, устраивали двускатные крыши, и общий вид был как домик. В интернете можно увидеть фотографии образцов этой ушедшей культуры погребения. Отроются двери домов (гробов) – это о воскресении всех умерших перед Страшным судом.
Да ты садись, а то в ногах правды нет.
Читать дальше