Мурья́ – тесная и темная комната, пещерка.
Неста́ча – недостача, отсутствие чего-либо, малое количество.
Вифа́ния – скит, представлявший собой большой монастырь, расположенный к востоку от Сергие-ва Посада, на границе Московской и Владимирской губерний. Основана московским митрополитом Платоном (Лёвшиным), построившим там величественный храм Преображения Господня. Особенно славилось внутреннее убранство церкви.
Тропа́рь – стих церковного канона, особого гимнографического сочинения в честь какого-нибудь церковного праздника или святого. Канон является обязательной частью всенощного бдения, точнее, утрени.
Ирмос – песнопение, предваряющее чтение каждой песни канона. Сюжеты ирмосов всегда одни и те же.
Ная́нливый – наглый, навязчивый.
«Просви́рки» – здесь: шишечки на перилах крыльца в виде просвирок, двух друг на друга положенных круглых лепешек.
Че́тверть – мера объема жидкости, равная 1/4 ведра или 3,1 л. Здесь: бутыль этого объема.
Бе́мского стекла (искаж. от «богемского») – из Богемии, иначе из Чехии. С 1526 по 1918 г. государство Чехия официально называлось Богемией.
Твори́ло – здесь: дверь.
Ду́ля – грушевое дерево.
Ка́шничек – блин из каши.
Глуха́рь – здесь: бубенчик, то есть колокольчик, закрытый снизу.
Камила́вка – головной убор православного священства, по форме похожий на цилиндр. Его имеют право носить только за особые заслуги.
Флердора́нж (фр. fleur d́orange – цветок апельсина) – белые цветы померанцевого дерева.
Сычёное – сделанное на меду.
Сычёное – сделанное на меду.
Ми́тенки – женские перчатки без пальцев.
Поют про Лазаря. – Стих о богатом и Лазаре входил в обязательный репертуар калек и убогих. Сюжет этого народного сочинения заимствован из евангельской притчи о бедном Лазаре, который подбирал крохи, падавшие со стола богача. После смерти он попал в рай, к праведным, а богач – в ад, в геенну огненную (Лк. 16, 19—31). Выражение «петь Лазаря» стало означать «выпрашивать».
Скла́день – дорожная икона, состоящая из двух половинок. Для удобства ее можно сложить пополам.
Испо́дцы – от «испод»; нижняя, изнаночная сторона.
Ра́ка – массивный кованый гроб, часто из драгоценных металлов, где покоятся мощи святого.
«Возду́х» – большой четырехугольный плат, которым покрывают чашу с Кровью Спасителя и дискос (блюдо) с Телом Спасителя. Он обозначает небесное пространство, поэтому на покрове изображены ангельские силы.
Авраа́м – родоначальник еврейского народа. В ветхозаветной книге Бытие повествуется о явлении Аврааму Святой Троицы в виде трех странников и о предсказании, что от него произойдет великий народ. В христианской церкви Авраам почитается в числе ветхозаветных праведников, поэтому выражение «лоно Авраамово» стало синонимом рая.
Иконоста́с – стена с несколькими рядами икон, отделяющая главную, восточную, часть храма, алтарь, от средней его части. Через иконостас в алтарь ведут трое ворот: малые по бокам и средние – Царские, которыми могут входить лишь священнослужители.
Шептала́ – сушеные абрикосы или персики.
Кондра́шка – здесь: одно из названий бесов.
Фло́ра – римская богиня цветов, садов и спелых колосьев; изображалась в виде юной девушки, олицетворяющей весну.
Ампи́р ( фр. empire, букв. – империя) – художественный стиль, возникший в начале XIX в. во Франции под покровительством Наполеона Бонапарта. Ампир создавался в подражание римской античности, поэтому основными его декоративными мотивами становятся изображения древнеримского военного снаряжения: знаки с орлами, связки копий, щиты, пучки стрел, топорики. Проникли в ампир и элементы египетского искусства.
Баро́кко ( ит. barocco, букв. – странный, причудливый) – художественный стиль, родившийся в конце XVI в. в Италии и затем захвативший всю Европу и Америку. Барокко объединил два противоположных направления: классицизм и романтизм. Художники, до того подражавшие природе, стали изображать все, что не похоже на правду, все ненатуральное, причудливое. Стиль барокко родствен ампиру тем, что и в барокко заметна ориентация на Древний Рим с его пышностью, а не на классическую строгость греческих форм. Внешний облик этого стиля – всевозможные завитки и мотивы ленточного плетения.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу