Иван Шмелев - Богомолье (сборник)

Ситный – хлеб, испеченный из муки, просеянной сквозь сито.

Гро́шик ( грош ) – медная монета, равная полукопейке.

Бла́говест – от «благая весть»; так называют колокольный звон, призывающий верующих к началу церковной службы. Благовест производится в один колокол.

Великомученик Пантелеймо́н. – Родился в г. Никомидии, был отдан отцом-язычником обучаться врачебному искусству, затем принял крещение и лечил без платы с призыванием имени Христа. Завистливые соперники-врачи донесли императору Максимиану о его исповедании Христа. После многочисленных пыток в 305 г. ему отсекли голову. Святой Пантелеймон и после смерти помогает всем, обращающимся к нему с молитвой, исцеляет недуги, поэтому к его имени прибавляют обязательный эпитет «целитель». День памяти – 9 августа (27 июля).

Колдун Брюс — Яков Вилимович Брюс (1670– 1735), шотландец по происхождению, один из сподвижников Петра I, организовавший в России типографское дело. Мистическую, колдовскую славу принес Брюсу составленный им календарь, в котором содержались астрономические прогнозы. Среди москвичей ходили слухи, что Брюс занимается алхимией и колдовством в Сухаревой башне, где размещалась обсерватория и навигационная школа.

Армя́к-сермя́га – верхняя крестьянская одежда свободного покроя из домотканого сукна.

Ону́ча – обмотка для ноги под сапог или лапоть, портянка.

Понёва – домотканая шерстяная клетчатая или полосатая юбка.

Пола́ти – широкие нары, настил для спанья; устраивались в избах под потолком между печью и противоположной стеной.

Семи́тка – две копейки.

Расстега́й – пирожок с открытой начинкой.

Снето́к – мелкая пресноводная промысловая рыба. Обычно ее ловили в Белом озере.

Ублажать мамо́н – до отказа набивать желудок, переедать, страдать обжорством.

На Масленой – то есть на Масленицу, перед началом Великого поста. В это время разрешена скоромная пища, кроме мяса.

Окта́вный рык – очень низкий голос.

Бас – низкий мужской голос.

Те́нор – высокий мужской голос.

Ана́фема ( гр .) – отлучение человека от Церкви. Отлученным запрещается принимать Тело и Кровь Спасителя, священники не молятся за них на литургии. Чаще всего предают анафеме еретиков – тех, кто искажает христианское вероучение.

Воротя́жка – от «ворочать», «вращать». Здесь: жгут, веревка из кожи.

Ле́тошний – минувший, прошедший.

Нагды́шний – то есть этого года, теперешний, недавний.

Гу́льчики (гультики) – так в народе называли барские штаны.

Херуви́нчик – уменьш . и искаж . от «херувим» ( евр . «телец»). Херувимы – самые приближенные к Богу небесные силы (ангелы), которые окружают престол Божий. В живописи херувимов стали смешивать с греческим богом Эротом ( рим . Амур), изображая в виде хорошеньких младенцев с крыльями.

Крестови́к – старый петровский рубль, именовался так за нанесенные на него четыре буквы «П» в виде креста.

Светлый день – Пасха.

Под спудом – то есть под сосудом. Мощи под спудом означают то, что они наглухо заделаны в раку (ларец).

Плащани́ца – изображение на полотне тела Господа Иисуса Христа во весь рост в том виде, каким Его сняли с креста. Это изображение в Великую пятницу выносят из алтаря на середину храма и помещают на катафалк. Плащаница остается для поклонения верующих вплоть до самой пасхальной заутрени.

Клоб́ук – покрывало монахов.

Схимона́х ( схимонахиня ) – монах или монахиня, посвященные в схиму, то есть в высшую степень монашества, поэтому названную «ангельским чином». Схимонахам предписано не выходить из монастыря и соблюдать особо строгие правила.

Поря́дливо ( прост. от «порядок») – чинно, благопристойно.

Кутья́ сы́товая – каша из пшеницы, риса или ячменя с изюмом или медом, приносимая в церковь при поминках или подаваемая за упокойным столом.