Геннадий Пискарев - Сильнее разума

Мы все время говорим о положительном герое, жалуемся на то, что многие авторы склонны к дегероизации, а уж если они создают положительного героя, то грешат для «объективности» наделить его столькими недостатками, что он формально перестает быть положительным героем. В противовес таким героям и вырастает фигура Михаила Пряслина. Люди, подобные ему, держали на своем хребте колхозы в военную годину, давали хлеб фронту, восстанавливали державу после войны.

Мне по душе романы Петра Проскурина. Они значительны, крупномасштабны. Перед нами проходят целые толпы тружеников, людей сердечных, энергичных, неровных характерами, срывающихся и ошибающихся, но не со зла к ближнему, а ради общего дела. Не буду гадать, останутся или не останутся в литературе Дерюгин и Брюханов, но радует то, что автор замахивается на большое, не робеет при создании образов сложных и противоречивых.

Говоря о внимании к молодым, выступающий подчеркнул:

– Мы не должны забывать своих младших братьев по перу, и не просто забывать, а всячески поддерживать их. В этой связи хочу назвать имя красноярца Алексея Щербакова. Меня привлекла его повесть «Свет всю ночь». Она построена, как я догадываюсь, на глубоко личном материале, потому так волнующа его печаль, так правдив и сочен его язык, так неподдельна радость. Казалось, ну что нового – описание крестьянского двора, крестьянского дома, крестьянской семьи. А новое есть. Перед нами проза, написанная талантливой рукой. И талантливая рука из обыкновенного делает необыкновенное.

– Многонациональная советская литература накопила огромный опыт по созданию ярких, глубоких образов современников, героев, воплотивших в себе лучшие черты нашей эпохи, нашего времени. Да, наша жизнь полна героических свершений, – говорит узбекский писатель Адыл Якубов. – Наш народ занят претворением в жизнь великих предначертаний партии, и все хорошее, что создано нами, создано трудом честных, преданных своему делу, самоотверженных людей. Их великий труд, их свершения, их помыслы и есть та живая сила, которая поддерживает жизнь всякой подлинной литературы и обеспечивает ей бессмертие.

Каждый из нас ясно представляет, что подлинный герой, судя по великим образцам самой же литературы, – это человек, нетерпимый ко всякой неправде, наделенный особым даром доброты и справедливости. И разве не этими своими качествами покорил нас и айтматовский Буранный Едигей, и герои романов и повестей Георгия Маркова и Вадима Кожевникова, Юрия Бондарева и Даниила Гранина, грузина Думбадзе и казаха Нурпеисова, многих других писателей нашей многонациональной советской литературы.

Барометр читательской симпатий и антипатии сегодня чуток, как никогда. Он особенно чуток к героям высокой нравственной чистоты, героям-борцам. И опыт советской литературы, опыт лучших ее образов показывает, что успех приходит не там, где сглаживаются противоречия жизни, а там, где герои ведут острую, непримиримую борьбу со злом, где в центре произведения но надуманный, а подлинный герой, которому ничто человеческое не чуждо. Бот почему сегодня более определенно мы вправе говорить, что создание подлинных героев литературы во многом зависит от гражданской позиции самого писателя.

Глубина и зрелость произведения обусловливаются прежде всего зрелостью и духовной мощью главного героя, будь он простым чабаном или выдающимся ученым, шахтером или хлопкоробом.

Как бы поддерживал эту мысль, грузинский писатель Гурам Гвардцители заметил, что героика – это тот фокус, в котором собираются и концентрируются все значительное и активное, животрепещущие явления и проблеме общественной жизни.

Обязанность литературного героя, а заодно и всей литературы не только воздействовать на современность, но и живо, правдиво, ярко воплотить суть и направленность своей эпохи. Долг литературы искать такого героя, которого рождает эпоха, жизнь. Закономерно, что Бачан Рамишвили из «Закона вечности» Нодара Думбадзе, Георгий Торели из фильма Реваза Чхеидзе «Твой сын, земля», секретарь райкома Гурам Мгеладзе из документального романа Константина Лордкипанидзе «Что произошло в Абаше» и другие герои-коммунисты появились в последние годы, отмеченные благотворными переменами во всех областях жизни.

Герой творчества Думбадзе, который, казалось, переходил из романа в роман и формировался, мужал на глазах, в «Законе вечности» предстает в новом обличье. Если раньше он был доброжелателен и терпим ко всем окружающим, всепрощающим, то теперь, обогащенный опытом жизни, он понял, что зло не прощать надо, а искоренять.