Дэвид Кортен - План создания Новой экономики. От воображаемого богатства к реальному

Мне довелось быть свидетелем важных общественных движений нашего времени, включая движения, отстаивающие гражданские права, права женщин, а также выступающие за охрану окружающей среды. Каждый раз все начиналось с диалога в рамках небольшой группы людей. Группа быстро разрасталась и, в конечном счете, бросала вызов неправомерным традиционным устоям, которые поддерживали ложные идеи, притеснение отдельных слоев общества. Изменялся ход событий – делалась история. Это достигалось посредством переговоров, которые создавали социальное согласие вокруг новой истории, и посредством действий, которые строили новую действительность и демонстрировали преимущества достижения поставленных задач теми или иными способами.

Активизацию движений за отстаивание гражданских прав и прав женщин спровоцировал старый миф: «У женщин и людей, чья кожа имеет цвет, отличный от белого, нет никакой души. Это – недочеловеки, у них нет никаких естественных прав. Они могут найти удовлетворение только через преданное служение их белым хозяевам мужского пола» . Движения за охрану окружающей среды стимулировал другой старый миф: «Природа была дана человеку Богом для того, чтобы люди делали с ней все, что им заблагорассудится. У природы нет никакой ценности вне ее рыночной цены» .

Чтобы изменить курс истории, мы должны поставить под сомнение устоявшиеся культурные мифы, на которых покоятся старые пути. Мы должны заменить их новыми культурными ценностями, которые соответствуют новому курсу и указывают на него.

В главах 6 и 8 мы рассматривали колонизацию американской экономики со стороны Уолл-стрит в историческом контексте грандиозной борьбы человечества против 5000 лет правления Империи. Защита своих гражданских прав, прав женщин и окружающей среды – все это выражения одной большой борьбы.

Сюда же можно отнести и глобальное противостояние практике Уолл-стрит использовать многосторонние торговые соглашения с целью изменить правила мировой торговли способами, которые одобряют консолидацию глобального корпоративного закона. Согласно знаменательной истории глобализации (интернационализации финансовых рынков и учреждений), рассказанной сторонниками свободной торговли Уолл-стрит, многосторонние торговые соглашения устанавливают мир во всем мире, демократию, процветание всех народов и государств в мире, при этом устраняются барьеры для свободной торговли и инвестиций .

Они надеялись, что никто не поймет, о чем в действительности рассказывают соглашения о свободной торговле: об освобождении глобальных корпораций, которые управляют международной торговлей и инвестициями, от юридических ограничений, влияющих на их способность максимизировать извлечение богатства отовсюду, где только предоставляется возможность . Все началось с того, что небольшая группа гражданских активистов и профсоюзов со всего мира нарушила тишину и рассказала реальную историю.

По-настоящему сильным это общественное движение стало, когда его инициаторы решили именовать себя мировым гражданским обществом. Следующим шагом был Сиэтлский протест, который остановил переговоры Всемирной торговой организации в 1999 году, и это стимулировало миллионы людей на последующие протесты везде, где корпоративные элиты встречались с национальными политическими лидерами и бюрократами, чтобы договориться о правах людей [65].

Когда мировое гражданское общество мобилизовало больше чем 10 миллионов человек 15 февраля 2003 года, чтобы выразить коллективный протест против ожидаемого американского вторжения в Ирак, статья в газете «New York Times» назвала это общество второй мировой супердержавой [66]. Мероприятие было организовано через Интернет, и это было самое большое, всестороннее и глобальное выражение общественного мнения в истории человечества. Демонстрация не в состоянии была остановить вторжение армии США в Ирак; правительство отказалось прислушаться к военной разведке, логике и общественному мнению.

СВИДЕТЕЛЬСТВО ИСТОРИИ

Моя вера в то, что масштабное реструктурирование экономики, которое я предлагаю осуществить, возможно, базируется на моем личном опыте: в свое время я имел дело с общественными движениями, способными трансформировать власть.