Конечно, фирмы, а не страны, занимаются экспортом. Но поскольку экспортная корзина страны представляет собой сочетание продуктов, экспортируемых многими фирмами, здесь для простоты я буду говорить об экспорте страны.
«Товары, экспортированные Чили в Южную Корею (2012 год)». Обсерватория экономической сложности (Observatory of Economic Complexity), медиалаборатория Массачусетского технологического института, atlas.media.mit.edu/explore/tree_map/hs/export/chl/kor/show/2012.
«Товары, импортированные Чили из Южной Кореи (2012 год)», Обсерватория экономической сложности (Observatory of Economic Complexity), медиалаборатория Массачусетского технологического института, atlas.media.mit.edu/explore/tree_map/hs/import/chl/kor/show/2012.
По оценкам ВВП, сделанным Ангусом Мэдисоном, в 1900 году ВВП Чили составил 2194 доллара США на душу населения (в постоянных долларах 1990 года) по сравнению с 1786 долларами США в Испании, 2083 долларами США в Швеции и 1877 долларами США для Финляндии.
«Товары, экспортированные Чили (2012 год)», Обсерватория экономической сложности (Observatory of Economic Complexity), медиалаборатория Массачусетского технологического института, atlas.media.mit.edu/oi5z2n.
Технически, по официальным оценкам, средний размер чилийской семьи составлял 2,9 человека. См. www.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/casen2009/familia.php.
Международное Энергетическое агентство, «Электричество/Тепло в мире в 2009 году» (Electricity/Heat in World in 2009), www.iea.org/stats/electricitydata.asp?COUNTRY_CODE=29.
Несмотря на то, что до этого в керосиновых лампах использовалось масло.
Никола Тесла, «Мои изобретения» (My Inventions) (n.p.: Philovox, 2013).
Видение мира, в котором действия людей направлены на максимизацию полезности, является логически несостоятельным в сочетании с эмпирической проверкой – идеей выявленных предпочтений. Проще говоря, порочный круг в доказательстве легко понять, рассмотрев отдельно теорию (максимизация полезности) и ее эмпирическую проверку (индивидуальный выбор отражает индивидуальные предпочтения). Если мы рассмотрим идею о том, что люди стараются максимизировать полезность, в качестве гипотезы, то для ее проверки потребуется тест, в котором один из возможных результатов подразумевает наблюдение того, что люди не максимизируют полезность. Концепция выявленных предпочтений не является таким тестом, поскольку предполагает, что предпринимаемые индивидом действия всегда соответствуют выбору, который максимизирует его предпочтения, следовательно, этот тест по определению не может привести к результату, при котором индивид сделает выбор, не максимизирующий полезность. Таким образом, взятые вместе идеи максимизации полезности и выявленных предпочтений не могут считаться доказательством того, что индивиды действуют в собственных интересах или чего-либо еще. Фрэнсис Фукуяма также указывает на это. При описании максимизации полезности и отношения экономистов к этой идее он замечает: «Кое-кто из экономистов, пытаясь обойти такого рода затруднение, распространяет “полезность” за пределы удовольствия и денег и включает в него мотивации вроде “психического удовольствия” от “правильного поступка” или “удовольствия” от выполнения желаний других людей. Как утверждают экономисты, узнать о том, что полезно для конкретного человека, можно только на основании представлений о полезности, реализованных в его поведении и в его выборе, – отсюда экономическое понятие “обнаруживаемого предпочтения”. Получается, что аболиционист, погибающий за отмену рабства, и банкир, занимающийся финансовыми спекуляциями, оба преследуют свою “пользу”, с тем единственным отличием, что “польза” аболициониста – психологического типа. В самом крайнем варианте “польза” становится чисто формальным понятием, которое можно употреблять для описания любой человеческой цели или предпочтения. Однако это формальное определение “полезности” сводит первую посылку экономики к утверждению, что люди максимизируют все, что находят нужным максимизировать, – то есть к тавтологии, которая лишает используемую модель всякого интереса и всякой объяснительной силы». Фрэнсис Фукуяма, «Доверие: Социальные добродетели и путь к процветанию» (АСТ, Ермак, Мидгард, 2006).
Это перекликается с идеями урбаниста и активиста Джейн Джейкобс. Когда Джейкобс спросили о значении жадности и личного интереса в экономике, она заметила: «Вы не учитываете самое важное в экономике. Вы не можете испытывать жадность в отсутствие того, что ее вызывает». Видеоинтервью с Джейн Джейкобс о природе экономики, youtube.com/watch?v=UPNPpdBCqzU.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу