Владимир Малявин - Китай управляемый. Старый добрый менеджмент

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Малявин - Китай управляемый. Старый добрый менеджмент» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Издательство: Европа, Жанр: economics, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Китай управляемый. Старый добрый менеджмент: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Эта книга — первое в мире систематическое исследование культурных корней традиций и стратегии управления в китайском обществе. Автор подробно рассматривает историческое своеобразие китайского стиля менеджмента, его мировоззренческие предпосылки и отличия от стиля менеджмента в соседних странах Дальнего Востока. Книга обращена как к специалистам-востоковедам, так и к деловым людям и широким кругам читателей, еще не потерявших надежды на жизненный успех.

Китай управляемый. Старый добрый менеджмент — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

C.R. Hinings, R. Greenwood. The Dynamics of Strategic Change. — Oxford: Blackwell, 1988, p. 23.

63

Как отмечал Э. Левинас, одно в известном смысле предполагает другое: чтобы принять ответственность за мир, я должен хотя бы на миг отречься от заботы о себе. Мораль основывается на такого рода апории и потому ведёт к религии.

64

Гао Шанжэнь. У Сикан, Чжун си вэньхуа юй цзучжи гуаньли (Культура Китая и Запада и организационный менеджмент). — Дунфан вэньхуа юй сяньдай цие, Гонконг: Фацзя, 1993, с. 29.

65

Philip Kotler. New Asian Emperors. — Oxford: Butterworth-Heinemann, 1998, p.51.

66

R., Scase & R., Goffee. Reluctant Managers: their work and Lifestyles. — London: Unwin Hyman, 1989, p. 179.

67

Asian Business Wisdom, p. 146–147.

68

Ibid., p. 150.

69

Ibid., р. 244–247.

70

Ibid., р. 157.

71

Цзэн Шицян. Чжунго ши гуаньли (Китайский тип менеджмента). — Табэй: Чжунъян тушу-гуань, 2001, с. 73.

72

Chinese Culture and Industrial Management p. 50–51.

73

Чэн Чжунъин. Слилунь — Ицзин цзинли чжэсюэ (Теория С — философия менеджмента по «Ицзину»). — Тайбэй: Дунда, 1995, с. 14.

74

Там же, с. 42–43.

75

Там же, с. 49.

76

Фань Си-гуй. У син, ю син (Бесформенное, оформленное). — Пекин: Цзинцзи кэсюэ, 2002, с. 65.

77

R.T. Tung. Strategic Management Thought in East Asia, Organizational Dynamics, vol. 22, no.4,1994, pp. 56–65.

78

«Одновременно с коммуникацией по поводу перспективного действия или бездействия осуществляется и метакоммуникация по поводу власти. Она может проявляться в форме молчаливого пред-понимания, что-то вроде ожидаемого ожидания ожиданий. Она может также актуализироваться в косвенных указаниях, риторических вопросах и намёках». Ник-лас Луман, Власть. — Москва: Праксис, 2001, с. 45 (перевод несколько изменён).

Наконец, главной целью управления считалось «единение сердец» или наличие «одного сердца» (и синь) среди подчинённых или подданных.

79

Вэй чжэн хэн янь (Непреходящие наставления о политике). — Сиань: Саньцинь, 1999, с. 257–258.

80

Янмин цюаньшу, цз. 25.

81

Цит. по: R.J.Lufrano, Honorable Merchants. Commerce and Self-Cultivation in Late-Imperial China. — Honolulu: University of Hawaii Press, 1997, p. 49.

82

Ю Инши. Чжунго цзиньши цзунцзяо луньли юй шанжэнь цэинжэнь (Религиозная этика и дух торговцев в Китае Нового времени). — Хэфэй: Аньхой цзяоюй, 2001, с. 194.

83

Подробнее см. Китай: энциклопедия любви. Сост. В.В. Малявин. — Москва: ACT, 2003. 116

84

Чжэн Сяоцзян. Цит. по: Ли Чэнгуй. Ян Цзянь. — Тайбэй: Дунда, 1996, с. 62.

85

Э. Левинас. Время и другой. Гуманизм другого человека. — СПб: Высшая религиозно-философская школа, 1998, с. 159–161.

86

Чэнь Синь. Чэнь-ши тайцзицюань тушо (Иллюстрированное разъяснение тайцзицюань школы Чэнь). — Шанхай, 1987, сс. 131, 134.

87

Комментированный перевод данного сюжета см. в: «Чжуан-цзы», пер. В.В. Малявина. — Москва: ACT, 2001.

88

Ло Цзиньси сяньшэн игуаньбянь (Книга «одной нити» господина Ло Цзиньси). — Сыку цюаньшу цуньму суншу, Цзы 6у, Т. 86. — Тайбэй, 1981, с. 191.

89

Ван Фучжи. Чжуан-цзы цзе (Разъяснения «Чжуан-цзы»). — Тайбэй, 1974, с. 74.

90

J. Berting. The Syncretic Religion of Lin Chao-en. — New York: Columbia University Press, 1980, p. 105.

91

Цит. по: R.J. Lufrano, ор. с cit., р. 90.

92

Там же, р. 66.

93

Chinese Civilization and Society: A Sourcebook, ed. by P. Ebrey. — New York: Free Press, 1981, p. 115.

94

R.J. Lufrano, ор. cit., р. 54.

95

R.J. Lufrano, op. cit.,p. 51.

96

R.J. Lufrano, op. cit., p. 75.

97

Там же.

98

H. Keyserling. The Travel Diary of a Philosopher, Vol. 2, p. 45–46.

99

R.J. Lufrano, op. cit., p. 147.

100

Чжэн Сяоцзян. Ли Чэнгуй, ук. соч., с. 153.

101

Подробнее см. Боевые искусства: Китай, Япония. Сост. В.В. Малявин. — Москва: ACT, 2002, с. 339.

102

Н. Keyserling, ор. sit., р. 233.

103

R.T. Pascate, A.G. Athos. The Art of Japanese Management. — Cambridge, Mass: MIT Press, p. 110.

104

Чэн Чжунъин, ук. соч., с. 15.

105

G. Bachetard. La poetique de reverie. — Paris: Presses Universitaires de France, 1971.

106

М.Е. Porter. Competitive Strategy: Techniques for Analyzing Industries and Competitors. — New York: Free Press, 1985.

107

R. D. Stacey. Dynamic Strategic Management for the 90s. — London: Kogan Page, 1990, p. 17.

108

Такое определение предлагает, в частности, Р. Уиттингтон. См. R. Whittington. What is Strategy — and does it Matter? — London: Routledge, 1993, p. 28 ff.

109

CM. P. Shrivastava. Is Strategic Management Ideological? — Journal of Management Vol. 12, 1986, #3.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент»

Обсуждение, отзывы о книге «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x