Коллектив авторов - Сборник рефератов по географии для 10 класса - Экономическая и социальная география мира

Хлопок, кофе, гвоздика, чай, сизаль, пиретрум, табак дают странам региона основную часть (а вместе с цветными металлами – около 90 %) дохода от экспорта. В районах, где нет мухи це-це – переносчика возбудителя наганы (тяжелой болезни рогатого скота), с земледелием сочетается скотоводство. Опустыненные саванны Эфиопии, Сомали, Кении, Карамоджа в Уганде, засушливое плато Масаи в Танзании используются под отгонно-пастбищное и полукочевое скотоводство.

Население, занимающееся кочевым и полукочевым скотоводством, как правило, не забивает скот на мясо, а использует лишь молоко и кровь (масаи и др.). На экономической карте региона среди очагов товарного хозяйства особенно заметно выделяется агломерация городов Медного пояса Замбии, где ежегодно добывается, выплавляется и рафинируется 600–700 тыс. т меди. За последние годы здесь возникли также предприятия отраслей обрабатывающей промышленности – нефтеперегонной, механосборочной, пищевой. Другие центры цветной металлургии – Джинджа в Уганде, Кабве в Замбии – значительно меньше по объему производства.

Богатые месторождения каменного угля в Танзании и железных руд во многих странах региона – потенциальная база для развития черной металлургии. Железнодорожные линии метровой колеи связывают Кению, Уганду, Танзанию. Танзания соединена с Замбией железной дорогой более широкой колеи. Благоприятствуют региональным связям имеющиеся улучшенные автомобильные дороги. Несколько изолированы страны северо-востока – Эфиопия и Сомали, а также Малави, которая имеет железнодорожную связь только с мозамбикскими портами.

Государства, не имеющие непосредственного выхода к морю, в значительной степени зависят от приморских стран, по территории которых транзитом осуществляются их внешнеторговые перевозки. Беспрепятственная связь с океанскими портами способствует развитию внутриконтинентальных государств. Разработка и осуществление крупных международных транспортных проектов в регионе связаны со стремлением внутриконтинентальных стран, например Замбии, получить новые выходы к океану.

Определенными чертами «внутриконтинентальности» обладает и Эфиопия, хотя ее береговая линия имеет довольно большую протяженность. Основная транспортная артерия этой страны – железная дорога от столицы Аддис-Абебы выходит к морскому порту уже на территории другого государства – Джибути. Одна из важнейших задач восточноафриканских стран – выравнивание уровня хозяйственного развития разных районов, подъем экономики отсталых глубинных областей. С этим связана и необходимость развития транспорта, и в частности грузовых и пассажирских воздушных перевозок. Уже реконструированы старые или построены новые аэропорты в Аддис-Абебе, Найроби, Энтеббе, Момбасе, Дар-эс-Саламе, Лусаке, «Килиманджаро» в районе Моши (Танзания), что способствует притоку в Восточную Африку иностранных туристов, которых привлекают всемирно известные национальные парки и заповедники, пляжи побережья Индийского океана.

Итак, мы завершили общий обзор физико-географических и экономических условий стран Восточной Африки, увидели ее «лицевую» сторону. Это общеизвестные сведения, содержащиеся во множестве учебных и справочных пособий, так сказать, очевидные истины. Теперь обратимся к той стороне Африки, которая прячется от чужих глаз. К таинственной Африке легенд и мифов, колдунов и магов.

«Зашитое счастье»

Загадочная Африка, та, что с детства волновала воображение, живет и сегодня. Прошлое Африки, спрятанное в легендах и мифах причудливо переплелось с современной жизнью. В мозаике этой еще столько таинственного, необъяснимого и противоречивого, что любой, кто попытается заглянуть за грань явного, неминуемо столкнется с огромным количеством загадок. Многие из обычаев и привычек народов Африки приводят своей неожиданной оригинальностью в мысленное оцепенение.

Ваш случайный спутник, например, может ошарашить вас вежливой просьбой «не наступать ему на тень». В Африке, крае солнечного сияния, тень днем почти не разлучается с человеком. По понятиям большинства восточноафриканских народов, человек состоит из тени, тела и сердца. Они верят, что только во сне тень на время покидает тело, а в момент смерти прощается с ним навсегда, переселяясь в другую рождающуюся плоть.

«Поймать тень человека» – значит нанести ему вред. Так, колдун «зазывает» тень намеченной жертвы в дом, закупоривает ее там в калебас или глиняный кувшин и закапывает сосуд в муравейник. Молва утверждает, что человек, лишившийся тени, худеет, теряет аппетит и силы, мрачнеет, тупеет. Для африканца, даже вполне цивилизованного с высокомерно-европейской точки зрения, также естественно сходить к колдуну за советом, как выписать рецепт у врача или обратиться к психоаналитику. Традиционные верования, несмотря на все ухищрения христианства по-прежнему существуют, а древние святыни-пещеры, скалы, деревья-великаны так же, как и раньше, окружены мистическим поклонением.