Джейн Джекобс - Закат Америки. Впереди Средневековье.

Здесь необходимо уточнение: под дружескими отношениями имеются в виду те, что мы называем приятельскими — приютить соседского ребёнка на несколько часов, одолжить газонокосилку и тому подобное; под приятельскими — одолжить пару плоскогубцев, купить коробку конфет или пачку памперсов заодно с покупками для себя; под соседскими — участие в совместных «пати», проводимых поочерёдно, по очереди ездить в город в одном автомобиле, чтобы получить право проезда по полосе движения, зарезервированной для автомобилей с числом пассажиров более двух, и прочее. Дружеские отношения в российско-советской традиции в культуре Северной Америки исключены: вместо того, чтобы плакать в жилетку друга, принято посещать психоаналитика. (Прим. пер.)

Речь не об уроках, которые на дом задают редко, а о всевозможных самостоятельных работах, начиная со сбора гербария или изготовления модели и заканчивая сочинением на свободную тему. (Прим. пер.)

Роберт Мозес не был мэром Нью-Йорка, но благодаря мощи своей личности, при довольно скромной должностной позиции с невнятными функциями, он сумел на два десятилетия обрести исключительные полномочия в деле сноса и перестройки города и обустройства Лонг-Айленда. Попросту занизив высоту мостовых переходов над шоссе так, что по нему могли проехать только легковые машины, он уничтожил возможность доступа туда для автобусов с людьми победнее. Джейн Джекобс сыграла одну из ключевых ролей в спасении Сохо и Гринвич-Виллидж. (Прим. пер.)

Микроавтобусы, именуемые «джитни» (от сленгового обозначения пятицентовой монеты), забрали часть пассажиров часа пик с трамвайных и троллейбусных линий, но в основном они заполнили собой пустовавшую нишу коммуникаций. В Канаде и США эта ниша не заполнена до сих пор, хотя, скажем, в Нидерландах или на Карибских островах они справляются со своей задачей успешно. Первые «джитни» появились в Лос-Анджелесе в 1914 году. За один год, пока их не запретили почти повсеместно от океана до океана, их число достигло 62 000. Микроавтобусы систематически вытеснялись с улиц городскими властями при поддержке владельцев трамвайных и троллейбусных линий, стремившихся сохранить монополию.

Имеется в виду выпускник т. н. high-school, в 9–11-й классы которой поступают после успешного прохождения тестов, чем завершается primary school.

Эптон Синклер (1878–1968) — американский писатель социалистической ориентации, начиная с романа «Джунгли» (1906) посвятивший свою литературную деятельность критике капитализма и пропаганде идей сотрудничества между социальными группами и кооперации. Чрезвычайно широко, хотя и весьма избирательно, печатался в СССР. (Прим. пер.)

В статье «Письмо Америке», опубликованной в газете Globe & Mail 28 марта 2003 года.

В 1950-е годы доктор Кларк Керр, президент Калифорнийского университета в Беркли, активно популяризировал идею расширения спектра деятельности. Но к 1964 году он начал выражать беспокойство по этому поводу. Он жаловался на то, что профессора отодвигают интересы университета на второй план, будучи погружены в излишне большое количество работ, финансируемых из других источников. Люди, совершающие серьёзные перемены, должны быть готовы к сильной обратной реакции. В данном случае студентам стали оказывать недостаточно внимания, поскольку это внимание поглощалось другими задачами, решение которых брал на себя университет. Доктор Керр обвинял профессуру и коммерческих заказчиков, снимая с себя ответственность за перемены в высших учебных заведениях, которые он так красноречиво пропагандировал, пока они не вошли в конфликт с его интересами как ректора.

Президент Университета Карлтон в Оттаве указывал в интервью, опубликованном в Toronto Star 23 января 2003 года, что «родителям не следует думать, будто их дети получат образование того же качества, как получили они или их старшие дети. С начала 1990-х годов число студентов, которое приходится на одного преподавателя, выросло с 16 до 22. Если вы спросите студентов, что им важнее всего, они ответят: контакт с преподавателем. Нетрудно заявить, что у нас есть места для всех студентов, но мы не в состоянии утверждать, что опыт образования, который выпал на их долю, таков же, каким он был». Были культуры, в прошлом павшие жертвой разрыва между образованием и гонкой за дипломами. Американские и европейские учёные, наблюдавшие такой разрыв в Китае XIX века, дали ему название «мандаринизм» и определили как беспредельно оглупляющий.