Возвращаясь к народам, являющимися основным предметом изысканий: немцам, французам, британцам (населению Великобритании), ирландцам, испанцам и португальцам следует отметить, что генетически их объединяет не только определяющее и подавляющее преобладание носителей гаплогруппы R1b, но и крайне малое, носящее остаточный (пришлый извне) характер, присутствие носителей как коренной европейской I, так и индоевропейской R1a гаплогрупп. Эта генетическая общность угадывается и за культурной близостью, имеется ввиду не нивелирующая современная «западная культура», а та, что была когда-то этноопределяющей, и в сходстве менталитетов.
С самого начала изысканий, после выявления малоазиатских корней протокельтов, кельтов, кельтогерманцев, возникло предположение, обретшее теперь обоснование, что их потомки не могут считаться индоевропейцами (не путать с современной индоевропейской языковой семьёй), и европейцами они (будучи протокельтами) стали не раньше финноугорских народов.
Выше был упомянут понятный интерес, в частности немецких учёных, к неандертальцам. Интрес этот был вызван необходимостью реабилитации неандертальца, ранее представленного теми же западными учёными в негативном све те. Большее очеловечивание* стало необходимым после того, как стало вырисовываться родство неандертальцев в первую очередь с кельтогерманцами. Теперь всё громче можно слышать, что кроманьонцы были не единственными предками современного по крайней мере европейского человека, но совместно с неандертальцами. Таким образом, далее будет сообщено, что не гаплогруппа I является коренной и единственной рождённой в Европе, но нечто другое, что автоматически даст основание кельтогермацам считать себя коренными, самыми европейскими европейцами. Правда тогда возникнут некоторые вопросы, как например, почему мул не лошадь.
* Это выражение не подвергает сомнению принадлежность неандертальца к роду Homo.
Принуждение к единству
Показанные, самые значительные для этногенеза народов Западной Европы, потрясения-завоевания мало изменили генетическую картину, ещё больше перемешали и нивелировали культурные традиции и в основном сводились к насильственному перераспределению и удержанию властных полномочий, согласно главному принципу дарвиновского естесственного отбора – выживает сильнейший (внутри вида). В то же время, этими завоеванниями в основном закончились процессы, повлиявшие на этногенез современных народов Центральной и Западной Европы, и далее противостояния подэтносов-сородичей представляли собой закачивающиеся с переменным успехом перераспределения материальных благ и прав собственности.
Генетическая и культурная близость, если не сказать однородность, подвергнутых изысканиям народов, поддерживалась и трансформировалась под воздействием внешних властных факторов, принимавших различные – от насильственных до добровольно-принудительных – формы. Первый из факторов, это Римская империя, объединившая разрозненные племена кельтов и кельтогерманцев в провинции, ставшие основой для самостоятельных государственных образований. Второй и главный, это Римско-католическая церковь. Главный не по силе и фундаментальности (основы были заложены Римом), а ввиду много большей продолжительности воздействия, потому возымевший больший суммарный эффект. В тоже время, необходимо понимать, что римская католическая церковь – лишь своеобразно упорядоченное христианство, пришедшее извне и приспособленное для обретения и удержания власти. Римская католическая церковь продолжила то, что было привнесено, а вернее навязано Римской же империей с помощью религии. То есть, государственность, культура, религия. не были выношены или благоприобретены кельтогерманцами, но насиьственно насаждены извне.
На утвержления, если таковые имеются или найдутся, о причастности к сложению древнеримской культуры (в широком смысле) кельтогерманцев необходимо сделать краткую справку. Культура Древнего Рима, это слепок с ещё более древних греческой и этрусской, при этом последняя во многом испытала влияние или имела общие корни с первой. Древнегреческая культура, как известно из археологии, это продолжение микенской – продукта минойской с доработкой ахейцами. Минойцы, как стало известно с помощью ДНК-генеалогии, это выходцы из Малой Азии носители гаплогруппы J2 (одна из ветвей гаплогруппы J). О принадлежности ахейцев к ариям достаточно известно и писанно в НГС, чего нельзя сказать об этрусках – о них чуть подробнее. Согласно уважаемому (без иронии) Геродоту этруски, как и минойцы, но много позже вышли из Малой Азии. Эта древняя письменная информация подтвердилась современными исследованиями генетиков, причём, как и в случае с минойцами, главными фигурантами были носители гаплогруппы J (и ветвей). Более глубокого развёрнутого генетического анализа сегодня нет или он не обнародован, но, используя известные сведения об этрусках, можно дополнить картину их этногенеза. Древнеримское название народа – этруски, древнегреческое – тирсены и тиррены, самоназвание – расены (этРуСки, тиР Сены, РаСены – АР+АС). Обозначения богов у этрусков – ais, aisar, лазы (АР+АС). Имена некоторых этрусских богов: главный, он же громовержец Тин, а также Туран и Хару. Нетрудно заметить, что приведённые имена давались под впечатлением более древнего арийского бога-громовержца Тархана (ТиН-ТуРАН-ХАРу). Здесь намеренно не берутся во внимание имена богов, в отношении которых могут быть подозрения в заимствовании у древних греков, как например этрусский бог Аплу-покровитель пастухов – явный аналог древнегреческого Аполлона, связь которого с ариями известна (см. НГС). Причём направление заимствований требуется поставить под вопрос, учитывая некоторые нюансы. Этрусский Аплу был однозначно пастух, в то время как у Аполлона это была одна из прочих функций, причём не первостепенная, что ставит первого ближе к первоисточнику – арийскому гопала-пастух (см. НГС). Названия городов-государств не менее красноречивы: Тархана, Русселы, Перузия (все три без комментариев*), Арреций (древнее государство в Малой Азии – Арцава, известен правитель с именем Тархунта, кроме того, практически Арсава – Арсания известна севернее за морем (Северное Причерноморье), как страна росов (русов) см. в НГС), Куртун (популярное имя правителей Арцавы – Курунда, также см. арийские этнотопонимы подобные Керчьи в НГС), Каисра (К-АиСРА, АС+АР) и наконец главный город этрусков Тарквиния (Тарку-малоазийский вариант Тархана), основанный вождём Тархоном. Названия племени, гордоа-государств, имена богов и правителей явно указывают на присутствие в этногенезе этрусков ариев.
Читать дальше