QQy - Власть любопытства

—Да, я думал об этом, но мне показалось, что большую роль в данном случае сыграла Сонечка.

—Безусловно, ведь она и изначально является концентрацией искупления и веры, но заметьте не прощения. Сонечка поехала за Раскольниковым на каторгу. Она помогает ему, ведет к осознанию собственных грехов, но простить он должен себя сам, поскольку нет никаких других рамок, кроме собственного сознания.

—То есть на пути будущей безнравственности встает только навязанное обществом внутреннее табу или шаблонность мышления?

—Можно сказать и так, хотя многие назвали бы такой финал благородным и высоко духовным, — усмехнулся Ганнибал.

—Хорошо, но Вы сказали, что причин несколько.

—Да, вторая причина заключается в личности автора. Тут Вам надо немного узнать о политической ситуации в Российской империи середины 19 века. На престол взошел император Николай первый. Он отказался от либерального курса своего предшественника, сильно милитаризовал общество, поднял на новый уровень тайную полицию или в наших терминах разведку и контрразведку, а так же ввел очень серьезную цензуру во всех печатных изданиях. Общество же требовало от него назревших экономических и социальных реформ, в частности, отмены крепостного права, более мягкого аналога рабства. Многие молодые люди собирались вместе, образуя политические кружки, часто тайные, с которыми активно боролась власть. Федор Михайлович Достоевский был членом одного из таких кружков, так называемых петрашевцев. В какой-то момент риторика их политических собраний стала более радикальной, говорилось даже о государственном перевороте. В конце концов, их раскрыли и собирались казнить. Молодых людей выстроили в шеренгу, приготовив к расстрелу, и, когда ружья уже были заряжены, им объявили, что по милости императора расстрел заменяется каторжными работами и ссылкой. Такие события не могли не отразиться на молодых людях, один из них даже сошел с ума. Достоевский же уже на каторге обратился к вере и во многом перенес свое представление на страницы своих романов.

—Да, интересно. Но почему Раскольников вообще начал думать об этой своей теории? Это описано достаточно подробно, но откуда у него возникла изначальная мысль, что он лучше других?

Ганнибал внимательно на меня посмотрел и чуть заметно улыбнулся.

—Люди по своей сути не могут быть равны, мужчины и женщины, умные и не очень, богатые и бедные. Обществу выгодно поддерживать иллюзию равенства и одинаковых возможностей, но Вы сами уже должны были заметить несостоятельность этих идей. А при любом неравенстве кто-то выше других, кто-то ниже, а кто-то думает, что может стать выше. Так и теория Раскольникова — суть природы человека, стремления стать лучше других, желания выйти за ограничивающие рамки.

—Но это же так не… — я замолчал, осознав, что именно хотел сказать.

—Несправедливо? — понимающе кивнул Лектер. — Но несправедливо по отношению к кому?

—По отношению к обществу, ко всем, кроме этого конкретного человека.

—А что было бы, если бы Вы были этим человеком? Вы бы тоже считали такое положение дел несправедливым? — с каким-то отстраненным интересом спросил Ганнибал.

—Я? Я не знаю… Может быть не считал бы, но…

—Вы не уверены, что сможете вовремя остановиться, навязывая свое мнение окружающим? Не сможете понять, где кончается добро, которое Вы хотите принести людям, и начинается неизбежное зло от Ваших действий?

Я смог только кивнуть в ответ, заворожено слушая его.

—В этом и заключается роль личности, вышедшей за рамки традиционной морали. Такой человек, как опытный хирург, может вырезать опухоль, сделать обществу прививку, вылечить его от болезни. Люди в большинстве своем похожи на детей, им надо преподать урок, заставить думать в нужном направлении. И ценность этого урока зависит от того, насколько широко личность способна раздвинуть свои нравственные границы.

—Но откуда мне знать, какой путь правильный?

—Вы неправильно задали вопрос. Правильно будет спросить, кто кроме Вас, может знать это? Кто еще может правильно не ограничиваться нравственностью? Кто еще способен принести эту великую жертву?

—О какой еще жертве Вы говорите? — нахмурился я.

—Это же очень просто. Кто такой Раскольников, как не человек, принесший себя в жертву обществу, самой возможности изменить его, пусть изменения были незначительны. Любая личность, улучшая что-то вокруг себя, теряет что-то внутри. Это могут быть друзья, семья, внутренние идеалы или что-то еще не менее ценное.