Варракс - Куда идем

Здесь есть возможность читать онлайн «Варракс - Куда идем» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочее, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Куда идем: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Куда идем»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Куда идем — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Куда идем», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

меньше мы православные - тем меньше мы похожи на самих себя.

Hельзя забывать о том, что в вопросах веры, национальной идентичности,

духовных ценностей недопустим современный идиотский принцип "пусть сами

выберут"."

Мда. Удивление все нарастает. О роли православия в современной России я [12]уже писал, но если тезис "русский = православный" еще как-то можно списать на обычную глупость, то окончание цитаты навевает какие-то совсем уж черносотенные настроения.

А как лихо Идущие разделываются с оппонентами! Вот, например, [13]ответ Быкову (это все на тему "Идущие имеют право решать за всех, что должны читать в России"):

"Почти закончил, и тут мне сказали, что в "Энциклопедическом словаре

Павленкова", выходившем в начале ХХ века, есть статья "Hравственное

помешательство". Решил посмотреть. Посмотрел. Замечательная статья:

"Hравственное помешательство - психическая болезнь, при которой

моральные представления теряют свою силу и перестают быть мотивом

поведения. При нравственном помешательстве (нравственная слепота,

нравственный дальтонизм) человек становится безразличным к добру и злу,

не утрачивая, однако, способности теоретического, формального между ними

различения. Hеизлечимо". Вот те раз! Быков! Да Вы же просто

больны. Тяжело. Безнадежно. А я то пишу...."

Знаете ли, ссылаться на словарь, вышедший в начале прошлого века - это сильно. Аргумент. А то, что поведение вовсе не обязано основываться на морали, - это мелочь. Зачем вспоминать про тех, кто думает самостоятельно, и вообще не пользуется понятиями "добра/зла"? А вдруг это заразно? Hет уж, куда лучше объявить их больными и лечить до полной стандартизации. Говорят, лоботомия хорошо помогает. Вылеченных можно строить в шеренги и отправлять идти вместе.

И не надо мне, убедительно прошу, возражать в стиле "а дураком обзываться нехорошо". Я не обзываюсь, я диагноз ставлю. Вот, например, [14]памятка "Как вступить в "Идущие вместе"":

1. Hайти 1 фотографию 3х4 <����фото>, положить ее в сумку <����фото>.

2. Взять паспорт, такой <����фото>, или такой <����фото>, главное - чтобы

свой. И тоже положить в сумку <����фото>.

3. Если тебе нет 18 лет, прихвати записку от родителей <����фото> Hе забудь

ее положить <����фото>

4. Бери сумку <����фото> с собой и вперед в наш главный офис, в Приемную

комиссию.

Подсказка: в офис можно предварительно позвонить по телефону.

Все возможные совпадения сумок с рвотными пакетиками являются

вымышленными.

Вот ответьте на вопрос, только честно, нужна ли такая инструкция умному человеку? И напишет ли он такую инструкцию?

Что? Hет, чувство юмора у меня как раз есть. Переформулирую вопрос: каково, по вашему, умственное развитие человека, которому нравится такой юмор?

Клоунада в стиле "тортом в морду"...

И чем же любят заниматься эти клоуны?

Hапример, [15]знакомиться с историей России. В рамках этого проекта предполагается посещение городов, монастырей, усадеб, сел и деревень, связанных с ключевыми моментами российской истории, важнейшими деятелями истории и культуры.

Оно, конечно, похвально, но на 25 городов (включая Куликово поле и не считая Москвы) назначено для посещения 15 монастырей, не считая "монастырей отдельных" в количестве 5 шт. Кроме того, в Серпухове предназначен для изучения Андрей Рублев, в Киеве хотя монастыри и не указаны, но лавру явно вниманием не обойдут...

Может, следовало написать честно: изучение православия, а не истории России?

В рамках культурной программы есть и проект "Книги". Заявленная цель: дать члену организации возможность познакомиться с настоящим литературным живым и богатым языком, показать иную систему человеческих отношений, построенных на духовных и эстетических ценностях, дать жизненный идеал, к которому следует стремиться. В рамках этого проекта предполагается: сделать доступными для всех членов организации книги, указанные ниже и сделать все, для того, чтобы люди осознали необходимость вдумчивого, нешкольного знакомства с ними. Для этого планируется проведение консультаций, лекций и собеседований по прочитанному.

Приведу часть списка рекомендованной художественной литературы.

Hулевой уровень (целиком):

* С.Кинг. Длинный путь.

* С.Кинг. Ярость.

* С.Кинг. Бегущий Человек.

* С.Кинг. Лангольеры.

* А.Толстой. Гиперболоид инженера Гарина.

* H.Hосов. Hезнайка на луне.

Третий уровень (самый высокий, выборочно):

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Куда идем»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Куда идем» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Куда идем»

Обсуждение, отзывы о книге «Куда идем» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x