3. «Авторитетный или выделяющийся субъект (Личность)» -- данный пункт описывает либо субъекта, на которого направленно внимание, либо определяет Себя как индивидуума действия.
4. «Интеграция, поверхности, объем или пространство» -- данная группа определяет, как правило, способности к обобщениям и логическим или индуктивным выводам и заключениям. Наличие её говорит о том, что человек выделяет для себя некую область или пространство задачи (или проблемы, или цели) и старается охватить её решение, в общем.
5. «Действие, процесс или движение» -- данная смысловая группа описывает движение в обобщённом динамическом смысле, будь то простое перемещение, будь то какой-то трудовой процесс или же изменение качества чего-либо или какого-либо. Присутствие конкретно такого вида группы «Движение» говорит о том, что для человека само понятие «движения» настолько обобщено и абстрагировано, что далее же некуда. В этом смысле он практически во всем ведет изменения, для него наверно даже само существование «осознания» -- есть нескончаемый поток движения. Выскажу предположение, что понятие ДАО для Диего – самое ёмкое понятие и самое фундаментальное.
Таким образом, мы получаем алгоритм класса «Охотник», разбавленный индивидуальными характеристиками, но сохраняющий основные черты самого «Охотника» в начале Диего анализирует какую-то проблему, задачу или же объект (субъект), собирая подробную информацию, затем объединяет полученную информацию и ... После он определяет Себя как объект действия и Свою Цель как объект достижения или решения задачи, обобщает имеющиеся данные и делает заключения и окончательные выводы и суждения, после чего начинает что-то изменять, делать и продвигаться к решению намеченной цели или к выбранному субъекту (объекту).
Diego
Нексус, о догадке, которую я хотел проверить. при перепросмотре я выяснил, что всю жизнь рядом со мной есть какой-то один человек (всегда разный). такие люди появляются лет с 3-4, то есть с началом входа в социум. я этих людей всегда учил, надзирал за ними, либо подбивал на что-то ) получается, я был охотником с трех лет безо всякой личной эволюции, сразу или алгоритм может передаваться от родителей
Diego
спасибо, нексус ) а письма твоего я не получал.
ROBOMASTER
ух ... интересная тема существует уже почти месяц, а я только её увидел =)
интересно ....
nexus
cernunos,
теория великолепная и видимо достаточно отшлифованная, но… в принципе напоминает кастовое (правильнее сказать варновое), строение древнего общества в Индии, и конечно не только в Индии и не только древнего.
Спасибо тебе за подробное изложение структуры кастовых делений. ) Конечно же, я осознавал что психологические алгоритмы уж очень сильно смахивают на кастовое деление, однако всё-таки старался относиться к этом отстранённо, объясняя это лишь в том смысле, что всегда есть те, на ком ездят, те -- кто ездит и те -- кто неограниченно катается на всех и всяк. Это как три ветви власти законодательная (путь знания), исполнительная (путь действия или практики) и судебная (путь власти, правления).
Вероятно, большая часть человеческих неврозов, кроме сексуальной основы, вызывается еще неудовлетворением от конфликта между внутренней сословной предрасположенностью и внешней сословной принадлежностью. К слову.
Пожалуй, я согласен с этим. Особенно это остро обостряется в классовом разделении на имущих и бедных. Достаточно много обездоленных имеют амбиции и ЧСВ, но не могут попасть в круг избранных, потому выбирают самый простой путь -- криминал, братки. Смешно сказать, но мы опять приходим к классовым противоречиям и борьбе.
Еще довольно близко разделение людей на три типа описаны у Бориса Диденко в книге «Цивилизация каннибалов». По Диденко, который основывался на работах Поршнева, современный Hommo Sapiens произошел от двух ветвей – обычных охотников и собирателей, и охотников-каннибалов, которые охотились на ослабевших сородичей. Кроме этих двух категорий он вводит Супер анималов – людей, которые изжили в себе категории поедаемых и поедателей.
Такие работы я не читал, однако всё это достаточно любопытно.) Как-то по ТВ видел научную передачу о переходе древнего человеческого общества с охоты и собирательства на земледелие. Авторы подчеркивали, что это был достаточно сильный стресс для людей, особенно для мужчин. Всё большее доминирующее положение с тех пор стала занимать женщина. В культах и традиции это отразилось как конфликт Солнца (старого мира) и Луны (нового).
Читать дальше