Уважаемый ПараГрафф.
Ну поигрался я с твоей прогой пока не наскучало, результат: 13 верных из 15. А что дальше делать будем?
ПараГрафф
SAM, маловато, мне кажется.
Масянь, а что это нормально, если метода позволяет чуть чуть перевалить за 50% то так и должно? может тогда на картах лучше гадать, а то холодно-тепло понятия очень субьективные. Есть и другие способы гадания, более технологичные. Вообще возможен ли чисто технический метод предсказания - чтобы одна программа могла предсказать результат другой программы?
Пример:
Одна программа задает вопросы с простым ответом да или нет, и ведет статистику првильных ответов.
Другая программа пытается предугадать по любой методике правильный ответ. Алгоритм отгадывания произвольный, но нелогичный. Например генератор случайных чисел, сходимость пасьянса, гадания на звездах по времени вопроса, анализ текста вопроса по кабале (сложение всех букв по коду, если число четное - ответ да, если нет - нет).
Цель: создание и тренировка программы оракула. Возможно в инете эта программа будет пользоваться спросом - хе-хе ;))
Возможные подводные камни (требования):
1.программа на одни и теже вопросы, но поставленные разными словами должна отвечать одинаково.
2.Вероятность верных ответов должна быть как можно ближе к 100%
3.Под алгоритм должна быть подведена теоретическая база.
масяня
ПараГрафф, неделю назад один парень прислал мне письмо. Ему понравилась тема о ветвлении элементов мироописания, и он решил создать на ее основе нового Джона Риппера для колки кодов. Суть метода заключается в том, что на определенном слое генераций элементов создаются наиболее вероятные сочетания - причем, наиболее вероятные для данного времени и данных условий. Остальные миллиарды комбинаций и перестановок отрезаются тупиковыми ветвями. Иными словами, число возможных на данный момент перестановок пяти произвольных симолов будет гораздо меньше количества вероятных перестановок (вероятных в принципе). Эта идея могла бы стать основой и для твоей программы.
konste
О! написание такой программки и мне оченть интересно.
ПараГрафф, можешь написать на sniios200@mail.ru ?
Polymorph
ПараГрафф, плохо учил статистику. Вероятность выпадения орла или решки не зависит от номера броска. Она и в начале и в конце эксперимента 50%. Чего нельзя сказать про предложенный метод с перемножаемыми числами.
Vigo
Долго не писал, так что пост будет длинным. Терпите...:))
Такое вот соображение появилось: если лабиринт представляет собой бесконечно ветвящуюся структуру, замкнутую саму на себя (все элементы связаны), то любое наше действие обязательно вызовет ответ со стороны реала. В качестве примера можно рассмотреть цепочку из костяшек домино - толкнем крайнюю, завалятся все остальные. Теперь замыкаем цепочку в кольцо и предполагаем, что мы в этой цепочке - одна из доминошен. Мы толкаем костяшку домино перед собой, она падает - и по кругу воздействие обязательно добегает и до нас.
Развивая эту схему, можно прийти к выводу, что все события можно разделить на две категории: условно, эволюционные - ведущие к уменьшению хаоса - и деволюционные, увеличивающие меру хаоса. Первый тип - это жизнь, развитие, упорядочивание. Второй тип - угасание, разрушение, смерть. Одно немыслимо без второго - все те же ИНЬ-ЯН, единство и борьба противоположностей. Но нас в этой системе отношений интересует наше место. Если мы буквально связаны с миром тысячами нитей и любые наши действия порождают - в той или иной форме - ответ реала, то встает вопрос: как себя вести, чтобы к нам возвращались только благоприятные импульсы? Ответ напрашивается сам собой - все наши действия должны быть направлены на созидание. Запуская в мир гармонизирующие его действия, мы в итоге получаем и соответствующий ответ. И наоборот, разрушительные действия в итоге обязательно приведут к негативному для нас ответу реала. Не потому, что кто-то или что-то мстит нам - а просто в силу связи всего и со всем. Таким образом, мы получили теоретическое обоснование многих давно известных правил морали. При этом, правда, надо отметить, что наши понятия добра и зла слишком субъективны, поэтому надо рассматривать свои действия с точки зрения гармонизации окружающего мира. Любое привнесение в мир гармонии, пусть даже в какой-то мелочи, обязательно вернется к нам чем-то хорошим. Исходя из этих принципов, мы уже совсем по-новому можем взглянуть на литературу, музыку, на то же восточное искусство каллиграфии - да и вообще на многие восточные техники. Та же чайная церемония становится не просто ритуалом, но элементом гармонизации. И так по тысячам элементов - привнося в мир гармонию, мы получаем положительный отклик реала.
Читать дальше