Хакеры сновидений - Архив 7-9

Теперь оценим древнеегипетский Дуат. Это пространство имело сложную конфигурацию, состоявшую из трех «горизонтов», пяти полей и семи «кругов» (в последовательности: 1 горизонт = 3 поля + 1 круг; 2 горизонт = 2 поля + 2 круга; и 3 горизонт = 4 круга). Каждое «поле» и каждый «круг» было населено богами и душами умерших людей. Дуат не делился на рай и ад. Добрые и злые боги сосуществовали в одних и тех же областях и выполняли свои функции одновременно, гармонично и с взаимным уважением. С помощью особых ритуалов, медитаций и контролируемых сновидений живые люди могли попадать на первый горизонт Дуата. Они могли путешествовать по этому пространству, торговать с обитателями Иномирья, учиться у богов различным ремеслам и премудростям. Более того, живые люди находили в Иномирье помощников, которые содействовали их помыслам и делам в реальной жизни. Любой человек мог не только ознакомиться с географией Дуата, но и выбрать себе нужных богов-проводников. Он знал их по именам, атрибутам и способностям. Каждый странник по духовным пространствам заранее был осведомлен о препятствиях на его пути, об опасностях и существах, которые охотились на души мистиков.

Второй горизонт так же был доступен для некоторых живых людей – для мистиков, «великих богов», познавших многие тайны вселенной. Третий горизонт предполагал трансформацию, которая преобразовывала физическое тело мистика в сгусток энергии, сохранявший сознание. То есть, в плане духовного развития религия древних египтян была на одном уровне с буддизмом и нагвализмом.

Приступая к разговору о магии Дуата, мы должны понять основу основ древнеегипетского мировоззрения. Их космос делился на две части – царство Нефтис и царство Изиды (она же Исида, она же Исис). Царство Нефтис считалось невидимым, «непроявленным» в мире людей. Его нельзя было описать словами, и к нему невозможно было приложить каких-либо концепций, хотя люди использовали силу Нефтис с помощью особых приспособлений. К царству Изиды причислялась видимая часть вселенной и наш физический мир. Два царства разделялись кругом, который символизировался Анубисом. Видимым воплощением «непроявленного» мира, подсвеченным Изидой, была звездная система Сириуса. Египтяне знали, что она состоит из трех звезд. Они отождествляли Сириус-А с Изидой, Сириус-В – с Анубисом, Сириус-С – с Нефтис.

Маленькая справка из моей старой статьи «Таинственная мана» ( http://zhurnal.lib.ru/t/trofimow_s_p/enigma.shtml):

«В середине прошлого века, а именно в 1834 году, астроном Йоханн Фридрих Бессель, долгое время наблюдавший за Сириусом, установил, что звезда колеблется. После многих сомнений и проверок, перед самой смертью в 1844 году, он опубликовал результаты своих исследований и предположил, что Сириус может быть двойной системой. В 1862 году американец Эльван Кларк, работавший на мощном телескопе, заметил слабую точку света в том месте, где мог находиться Сириус В. В 1915 году доктор Адамс из обсерватории Уилсона определил температуру этой звезды. Она была в два раза выше температуры нашего солнца и равнялась 8000 градусам. Таким образом Сириус В излучает в 3-4 раза больше тепла, чем солнце. Однако его размеры лишь в 3 раза превышают радиус Земли.

Специально для Сириуса В была разработана теория белого карлика, а позже такой вид звезд нашли и в других частях вселенной. Белые карлики не дают много света, но обладают фантастически огромной гравитацией. Кубический фут материи Сириуса В весит 2000 тонн. То есть спичечный коробок вещества, взятого из ядра белого карлика, весил бы примерно 50 тонн. Материя этой звезды в 65000 раз плотнее воды. Неудивительно, что Сириус В раскачивает своего "большого соседа" -- Сириус А. В 1920 году астроном Фокс заявил, что увидел третью звезду в этой системе - Сириус С. В 1995 году астрономы Бенест и Дювент подтвердили это сообщение.»

Тройные системы являются генераторами. Древние египтяне верили, что Сириус был источником магической силы (маны), поэтому вся их магия строилась на использовании волшебного излучения этой звездной системы. Вот еще несколько отрывков из статьи Трофимова:

«Некоторые филологи утверждают, что термин "мана" имеет шумерское происхождение. Чтобы понять его смысл, поразмышляйте над такими словами, как "манускрипт", "обман", "манипуляция", "небесная манна", манипура, мановение, мания. Очевидно, что "мана" имеет отношение к воле человека и к его намерениям. Но это также и знание, данное свыше; сила, овладевающая людьми; нечто наделяющее нас необычными и сверхъестественными способностями. Каждый из нас обладает каким-то запасом "маны" и применяет эту силу в различных видах деятельности. Мы можем сравнить ее с ловкостью, с мастерством, но это нечто большее. "Мана" поднимает наш труд на грань искусства, а искусство возводит к степени волшебства...»