Хакеры сновидений - Архив 7-9

5 сентября 1974 -- Кастанеда, Тайша (как “Аннамари Картер“), Флоринда (как “Реджин Тал“), Беверли Иванс и Мари Джоан Баркер подписали Устав корпорации для Hermeneutics Unlimited. [Основной целью корпорации было “создание документальной этнологии“. Капитал оценивался в 750 акций по 100 доларов каждая. Все пять директоров располагались по адресу: 90069 Сансет бульвар, 9200, номер 418.] [Замечание: В указанном документе имя Кэрол Тиггс -- в ту пору Элизабет Остин -- не значилось.] [В 1984 году название корпорации изменилось на Laugan Productions, Inc. Единственным акционером был сам Кастанеда.]

24 сентября 1975 -- Кастанеда составляет трехстраничное завещание, в котором оставляет все свое состояние и равные доли акций Мари Джоан Баркер, Аннамари Картер, Беверли Иванс и Реджин Тал. (В случае, если указанные лица умирали раньше его, состояние переходило в департамент антропологии UCLA.) [Копия завещания была предоставлена адвокатом Кастанеды Деборой Друз в ответ на иск К.Д. Кастанеды, поданный в 1999 г.] [Замечание: Элизабет Остин не указывалась в числе наследниц, что подтверждает историю о ее разрыве с Кастанедой в 1973 году.]

Осеньl 1977? -- Вероятно, именно тогда Кэрол Тиггс поступила в Калифорнийский аккупунктурный колледж, который закончила в 1980 году. 25 октября 1980 -- Элизабет Остин (урожденная 24 ноября 1947 г., как Кэтлин Эдаир Польман) в возрасте 32 лет вступила в брак с канадцем Марком Лебелом.

Часть II -- [1981-1984]

1981 -- “Дар орла“ Кастанеды издан издательством Simon and Schuster [дела с ла Гордой и другими учениками остаются позади, а в конце Кастанеда прощается с женщной-нгваль и партией дон Хуана]. На 118 странице (ссылка на оригинальное издание в мягкой обложке) он рассказыает ла Горде о том, что однажды видел молодую девушку с дон Хуаном, и на этом основании предполагает, что тот не придерживался целибата. Он описывает ее, как “высокую, стройную и юную“. Ла Горда вспоминрает, что тоже видела молодую девушку, которая привозила дон Хуана и Хенаро в небольшой белой машине. Касатанеда связывает эту марку с “фольксвагеном“, на котором приезжала девушка. Позже он вспоминает мексиканскую песню и сны о женщине, которая играла на гитаре. Это приводит его к взрывным воспоминаниям о женщине-нагвале -- “самом важном человеке на Земле для него и ла Горды“. Ла Горда независимо от него вспоминает, кем была женщина в белой машине. Она вспоминает, что часто сидела с ней и дон Хуаном на площади в Оаксаке. Ла Горла говорит Касатанеде: “Она была твоим партнером. Вы двое -- пара. А я находилась под ее опекой. Она доверила тебе однажды привести меня обратно к ней.“ Кастанеда вспоминает, что женщина-нагваль снабжала его сборниками стихов. У нее в багажнике машины были стопки подобных книг. По ее желанию, Карлос читал стихи дон Хуану. После того, как ла Горда предположила, что женщина-нагваль погибла в кораблекрушении или попала на необитаемый остров, Кастанеда возражает: “Нет! Нет! Ее больше здесь нет!“

Позже Кастанеда описывает, как женщина-нагваль помогала спасать его, когда он застрял в зеленовато-желтом мире. Вслед за эти дон Хуан уточняет “правило нагваля“, которое включает в себя следующее: “Для гарантии того, что первый мужчина-нагваль поведет партию к свободе и не свернет с пути, Орел перенес женщину-нагваль в другой мир, чтобы она служила маяком, направляющим партию в проход между мирами.“ И чуть позже: “Когда первый нагваль и его партия были готовы пройти через проход, женщина-нагваль ожидала их там, показывая дорогу. Затем им было приказано забрать новую женщину-нагваль с собой в другой мир, чтобы та служила маяком для ее партии, оставив мужчину-нагваля в мире повторять тот же цикл… В миг оставления мира, когда новая женщина-нагваль уходит с предыдущей партией, число нагваля составляет семнадцать.“

В главе, названной “Женщина-нагваль“, Кастанеда рассказывает, что “Почти тут же, после того, как дон Хуан нашел меня (то есть, в 1960 году), он повстречался с двойной женщиной. Он не вводить меня в контакт с ней, как это сделал его бенефактор. Вместо этого дон Хуан придумал эффективный план, благодаря которому он сам увлек двойную женщину.“ Затем он описал, как дон Хуан нашел в Аризоне эту женщину. Она работала в правительственном учреждении, куда он ходил заполнять прошение. В течение трех месяцев он каждый день приходил к ней, а затем в знак благодарности за помощь предложил ей посмотреть на индйского танцора, которым, естественно, был сам дон Хуан.