Сергей Козаченко - Инициация

"Постараемся вглядеться в действительность еврея-мирянина, не в еврея субботы, как это делает Бауэр, а в еврея будней. (...) Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги. Hо в таком случае эмансипация от торгашества и денег следовательно, от практического, реального еврейства - была бы самоэмансипацией нашего времени." "Еврей эмансипировал себя еврейским способом, он эмансипировал себя не только тем, что присвоил себе денежную власть, но и тем, что через него и помимо него деньги стали мировой властью, а практический дух еврейства стал практическим духом христианских народов. Евреи настолько эмансипировали себя, насколько христиане стали евреями," "...Мало того, практическое господство еврейства над христианским миром достигло в Северной Америке своего недвусмысленного, законченного выражения в том, что сама проповедь евангелия, сан христианского вероучителя превращается в товар, а разбогатевший лроповедник евангелия берётся за торговые махинации." "То, что в еврейской религии содержится в абстрактном виде презрение к теории, искусству, истории, презрение к человеку, как самоцели, - это является действительной, сознательной точкой зрения денежного человека, его добродетелью. Даже отношения, связанные с продолжением рода, взаимоотношения мужчины и женщины и т.д. становятся предметом торговли."

И, как бы подводя итог, К.Маркс пишет: "Эмансипация евреев в её конечном значении есть эмансипация человечества от еврейства". К немалой досаде защитников "еврейства", Маркса уж никак не назовёшь тупоголовым мещанином, который сталкивается с евреями разве что на лестничной площадке или в городском транспорте. Он сам был евреем по отцу, а отчасти и по матери (дед К.Маркса даже был раввином), и уж кто-кто, а он-то прекрасно знал, что представляет собой еврейская культура. Цитаты из работ Маркса, приведённые выше, столь емки и столь важны для человечества, что, будь это возможно, мы печатали бы их, или хотя бы последнюю, аршинными буквами в каждом номере каждой газеты, выходящей где-либо в мире, сделали бы их обязательным атрибутом телепередач, повторяли бы по радио в каждом выпуске новостей:

"Эмансипация евреев в её конечном значении есть эмансипация человечества от еврейства"

Однако даже Маркс, при всём его интеллектуальном мужестве, не осмелился углубиться в истоки, в корни еврейства, Он лишь вскользь упомянул об идеологии этого народа, идеологии, человеконенавистнической по самой своей сути. Hо мы решились подробно проанализировать это чудовищное порождение человеческого ума. Давайте условимся: отныне мы будем часто употреблять слово "иудей". Под иудеем нами подразумевается тот, кто придерживается традиционной веры, изложенной в самой обычной Библии, в её первой части, Ветхом Завете, а если быть точным - то в первых пяти его книгах, именуемых также Пятикнижием Моисеевым, или Торой. Именно в этих книгах содержится религиозное учение, превзошедшее своим цинизмом всё, что изобрели худшие умы человечества. Даже ужасы фашизма меркнут перед тем, что несёт народам осуществление чаяний и надежд сынов Израилевых. Предваряя дальнейшее, как бы для разогрева, процитируем одно, далеко не самое омерзительное, место из Ветхого Завета:

"И собрал Давид весь народ, и пошёл к Равве, и воевал против неё, и взял её. И взял Давид венец царя их с головы его, - а в нём было золота талант и драгоценный камень, - и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много. А народ, бывший в нём, он вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим." (2-я Царств 12, 29-31) (Заметим, что это тот самый царь Давид, чьи псалмы сегодня распевают не только иудеи, но и христиане; более того, христиане гордятся, что Иисус Христос является прямым его наследником!) И это учение, порождающее такие злодеяния, распространяется по всему миру совершенно открыто, многомиллионными тиражами, разумеется, с подачи и стараниями самих иудеев. Христиане же почитают его за "богодухновенное!" (хотя и как бы менее "богодухновенное", чем позднейшее учение И.Христа, тоже, кстати, иудея по рождению и по воспитанию)"

Индига не отложила, а почти отбросила письмо. Её охватил страх: "О, еврейский Боже! Если я дочитаю, то обязательно возненавижу их культуру! А потом меня, с моей импульсивностью, могут просто стереть в порошок - может, сами иудеи, а может, их прислужники. Сил у них хватит: ведь перед иудеями на церлах ходят даже президенты США!" Она перебрала стопку непрочитанных листов - их было около десятка. Всё же решилась заглянуть ещё в один: