разные - Мистика. Путешествия в неведомое

В ту ночь мне приснилась девочка из джипа. Я говорю, что приснилась, а на самом деле поклясться готов, что не во сне, а наяву она приходила. Проснулся ночью и вижу: рядом с кроватью она стоит. Я ее сразу узнал. Смотрит на меня так грустно и вдруг спрашивает: «Почему ты меня не предупредил?»

Я после этого места себе не находил. Через пару дней снова пошел туда. Солнце, жара, народ купается вовсю. И у воды, на кустах, веночек висит. Тут же крестик вкопан, на нем надпись: такая-то здесь утонула. С фотографии глядит эта девочка. Вот и не верь после этого рассказам об оживших покойниках.

Подобных сообщений слишком много, чтобы можно было от них так просто отмахнуться. Покойники, или те тонкие сущности, которыми они становятся после смерти физического тела, явно продолжают влиять на жизнь живых. Влияние это чаще всего невидимо, не осознаваемо нами. Только в очень редких случаях оно проявляется явно, в виде снов, привидений или встреч с внешне «живыми», а на самом деле уже умершими людьми. Видимо, для такого явного вмешательства нужен очень серьезный повод, или умершие должны испытывать в нем сильнейшую потребность.

Согласно воззрениям некоторых оккультистов, души умерших постоянно наблюдают за жизнью своих близких. Невидимые сущности в курсе семейных проблем, знают о планах родни и даже читают мысли. Но особенно интересуются любовными делами…

Недавно скончавшийся американский оккультист и ясновидец Д. Джебраилович полагал, что к постели любовников во время зачатия слетаются души покойных родственников, и именно они решают, какая будет душа у ребенка.

Примерно о том же говорят религиозные учения некоторых народов Полинезии и Индокитая. В частности, в Полинезии верят, что только от усопших членов семьи зависит, приведет данная супружеская близость к рождению наследника или нет. Поэтому пары стараются умилостивить души предков различными подношениями, которые раскладывают возле своего ложа.

Зарождение ребенка — это не просто слияние мужской и женской клеток, но и «вхождение» души в новый организм. Во время соития открывается некий канал, по которому душа, или невидимая эфирная сущность, входит в плод и формирует из него человека.

Считается, что души ушедших в мир иной родственников отвечают за пол ребенка, за его внешность, характер, способности и за многое другое, что определит его дальнейшую жизнь. Каждая душа дарит плоду частичку своего невидимого тела. Из этих частичек и складывается новая душа.

Какие-то из сущностей могут отдать плоду больше, чем другие. Если щедрее окажутся родственники со стороны отца, то дитя будет больше похоже на папу, если со стороны матери — то, соответственно, на маму. Нередко верх берут боковые линии семьи. Тогда ребенок пойдет в кого-то из своих дядь или теть.

Бывает, что чья-то душа полностью завладевает плодом. Причем она может и не быть родственной. Умерший возрождается в теле будущего ребенка, и происходит то, что называют реинкарнацией.

Вот история, записанная как предание в 1950-е годы в Сибири. Дело было до революции. Русские супруги-поселенцы, будучи бездетными, отправились к старому шаману. Они проделали долгий путь по тайге, разыскали стойбише, где жил шаман, и поведали ему о своей беде. Тот дал им амулеты и велел во время близости надевать их, пообещав, что через два года у них родится мальчик. И действительно, в указанный срок родился сын. Отец приехал в стойбище отблагодарить шамана, но тот уже год как умер.

Со временем родители стали замечать в облике сына якутские черты. Когда он подрос, то ушел к якутам в стойбище, где когда-то жил старый колдун. Вскоре все в округе признали, что к ним вернулся их прежний шаман в новом воплощении.

В конце 1970-х годов в белорусской деревне в одном из домов поселился полтергейст: мелкие вещи оказывались не на тех местах, куда их положили, выходили из строя электроприборы, а потом начинали работать снова, по ночам слышались шаги и кашель, похожий на кашель недавно скончавшегося деда.