* * *
Тебя волнует: как узор Земли и звезд рожден?
Мир древен. Многолик. Как море, протяжен…
Узорный мир когда-то появился
И снова в глубине исчезнет он.
Омар Хайям. Рубаи
Вселенная Омара Хайяма
Хайям считал, что наша Вселенная является только частью мироздания, т. е. всего мира, созданного Богом. Весь мир вечен, хотя наша Вселенная имеет свое начало и свой конец…
Наша Вселенная не единственная, вселенных множество, утверждал Хайям. (Об этом ученые заговорили только в XX веке.) Мы живем только в одной из вселенных. Поэтому человек на Земле не должен воображать, что именно он является конечной целью всего акта творения Вселенной, а точнее, мира.
Во Вселенной нет ничего лишнего, ничего несущественного. Муравей так же важен, как и человек.
Человек находится в поле постоянного внимания Творца, как и весь мир, который он создал.
Человеку Творец дал разум и способ творить. Ничего даром не дается. Человек должен, обязан этот дар использовать в полной мере.
То, что мы воспринимаем в каждый конкретный момент, — это только незначительная часть непроявленного, потенциального мира. Основная, главная, определяющая часть мира, по Хайяму, — это именно скрытый мир, потенциальный мир, небытие.
Настоящий мир иллюзорен в том смысле, что второстепенное принимается за главное или, что еще хуже, за единственно существующее. Смысл главного для человека скрыт…
Человек знает только некоторые сведения о Боге. Остальное домысливается им. Разные люди домысливают по-разному.
Академик Сахаров об эволюции Вселенной
Завершая работу над текстом своей нобелевской лекции «Мир, прогресс, права человека», Сахаров написал: «Я защищаю космологическую гипотезу, согласно которой развитие Вселенной повторяется в основных своих чертах бесконечное число раз. При этом другие цивилизации, в том числе более «удачные», должны существовать бесконечное число раз на «предыдущих» и «последующих» к нашему миру листах книги Вселенной. Но все это не должно умалить нашего священного стремления именно в этом мире, где мы, как вспышка во мраке, возникли на одно мгновение из черного небытия бессознательного существования материи, осуществить требования разума и создать жизнь, достойную нас самих и смутно угадываемой нами цели».
Для Солженицына эта главная идея Сахарова была слишком материалистичной. И для него наша жизнь на Земле — это только миг, но она дана нам Творцом как испытание. Солженицын верил не только в разум, но в Высший Разум, даже в Высшего Судию, который наставляет и охраняет наиболее достойных. Главное достоинство как человека, так и всего общества, — это самоограничение и победа духовного начала.
Этот сверхкороткий обзор приведен только для того, чтобы подчеркнуть мысль о неизменности природы человека, незыблемости в веках тех вопросов, которые подобно цивилизационным маякам указывают нам путь к непознанному.
Движение к свободе продолжается
Для чего, в сущности, написана эта книга? Ведь ничто не ново под Луной. Приведенные в ней сведения давно беспокоят или воодушевляют людей. Попытки систематизировать огромные пласты информации делались и ранее. Для чего предпринята очередная попытка?
Ответить легко. Чтобы дать толчок неинформированным, чтобы ободрить идущих, поддержать упавших, вдохновить ищущих. Чтобы человек почувствовал порыв души и стал чуть лучше. Вдохновение бесценно.
Такой подход подсказывает сама эпоха. Великая эпоха всеобщего пробуждения. Люди становятся все более творческими, все сильнее тяга к самовыражению, к постижению великих истин.
Но форма процесса меняется. Знаки этого процесса: глобализация, активное внедрение видеокультуры, компьютерные игры как моделирование нового опыта, клонирование, т. е. вторжение в физическую природу человека, всеобщее проникновение Интернета, появление чатов, самиздата в электронном виде — все это новые средства общения и самовыражения.
Высочайшая коммуникабельность в период новой эпохи не должна вытеснить способность к внутреннему сосредоточению, медитации, проникновению в суть вещей. Прагматизм и технократия не должны доминировать над поэзией, музыкой, духом.
Людям надо напоминать, что за пределами нашего видимого мира существует иная реальность с иной формой бытия. В этой реальности отсутствуют пространство, время, движение, эволюция, рождение, смерть. Мир там вечен и бесконечен. Это матрица-универсум, порождающая миры, подобные нашему. За матрицей — Абсолют. Контакт с ним возможен через мистический опыт.
Читать дальше