Галина Железняк - Религиозные чудеса и феномены

Другое очевидное чудо, приводящее к обращению, — загадывание. Например, человек говорит: «Бог, если Ты есть, то сделай то-то и то-то». Хотя многим известна весьма поучительная притча на эту тему. Одному сомневающемуся Господь все-таки сотворил чудо. Человек стал благодарить и клясться в своей вере, которая возникла. На что получил ответ: «А теперь ты мне не нужен».

Верующие знают, что Господь принимает их всегда и любыми, но притча несет воспитательный смысл: не надо требовать чудес — они и так постоянно наполняют этот мир.

Каменная Зоя

Этот феноменальный случай произошел 31 декабря 1956 года в Самаре на улице Чкалова, в доме 84. Удивительно, но эта история будоражит многих и сегодня, неся за собой шлейф вопросов. «Это не сказка, а быль с бесконечным продолжением, — говорит Антон Жо-голев, редактор самарской православной газеты «Благовест», автор книги о Зое, который в течение многих лег занимался расследованием этого случая. — Есть свидетели, некоторые живы до сих пор. А уже сюжет люди достроили на интуиции».

Итак, в доме Клавдии Болонкиной должен был праздновать встречу Нового года сын Клавдии со своими друзьями. Среди приглашенных была девушка Зоя, с которой Николай незадолго до этого начал встречаться.

Юноша задерживался, и веселье началось без него. Зоя не удержалась от странной шутки: «Если нет моего Николая, буду с Николой Угодником танцевать!» И направилась к углу, где висели иконы. Друзья ужаснулись: «Зоя, это грех», но она ответила: «Если есть Бог, пусть он меня накажет!» Взяла икону, прижала к груди. Вошла в круг танцующих и вдруг застыла, словно вросла в пол. Ее невозможно было сдвинуть с места, а икону нельзя было взять из рук — она будто приклеилась намертво. Вызвали «скорую помощь». Врач «скорой» Анна пыталась вывести Зою из необычного состояния.

Родная сестра Анны Нина Павловна Калашникова вспоминает о том, что ей поведала сестра: «Она прибежала домой взбудораженная. И хотя милиция взяла с нее подписку о неразглашении, все рассказала. И о том, как она пробовала делать девушке уколы, но это оказалось невозможным. Тело Зои было таким твердым, что иглы шприцев в него не входили, ломались…»

О происшествии немедленно стало известно правоохранительным органам Самары. Так как это было связано с религией, делу дали статус чрезвычайного. К дому отправили наряд милиции, чтобы не пускать внутрь зевак.

А волноваться было о чем. В дом к «каменной Зое» все же пришлось приглашать священнослужителей, но никому из батюшек не удавалось что-то изменить, пока не пришел иеромонах Серафим. Говорят, он был настолько светел душой и добр, что даже обладал даром предсказания. Он и смог забрать икону из застывших рук Зои, после чего предрек, что ее «стояние» закончится в день Пасхи.

Так оно и вышло. Телом Зоя ожила, но рассудок ее уже не был прежним. В первые дни она все кричала: «В грехах Земля погибает! Молитесь, веруйте!»

С научной и медицинской точки зрения трудно представить, как организм молодой девушки мог продержаться 128 дней без еды и воды. Столичные ученые, приезжавшие в ту пору в Самару ради такого сверхъестественного случая, так и не смогли определить «диагноз», поначалу приняв состояние Зои за некий вид столбняка.

ИЗ АРХИВА СОБЫТИЙ

В 1932 году в деревне Зуевка под Тольятти с Мариной Ильиничной Курбатовой случилось нечто похожее. Ей тогда было 15 лет, и она всю жизнь потом об этом помнила. Застыла она в огороде и пробыла в окаменении почти полгода, после чего прожила всю жизнь вместе с сестрой, страдая небольшим расстройством рассудка.

Что явилось причиной — неизвестно, не исключено, что также был дан какой-то обет, возможно и самовнушение. Наше сознание иногда ведет себя феноменально. Присутствие атрибута религиозности гипотетично.

Через такие случаи мир учит человека не кощунствовать, не провоцировать негативные внутренние состояния, не усугублять психологические блоки и зажимы. Тем более что страх — не лучший помощник в практике изменения сознания. Страх быть наказанным за неправильное поведение не делает человека по-настоящему верующим.

Чтобы глубоко прочувствовать суть всего духовного и настоящего, раскрыть сердце добру и любви, требуется работа души. И религиозные, как и любые внешние атрибуты, тут ни при чем.

Внутренним зрением видится гораздо больше — нужно открыть свое сердце, свою душу. Хрупкость человеческого бытия побуждает человека искать точку опоры. И многие находят ее в божественном прозрении.